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单说世宗既信任邵元节,屡命设醮,其时四方道流,趋集都下,江西龙虎山中的张天师,名叫彦頨,亦入都谒见。
世宗与他谈论道法,他以清心寡欲四字为对,元节所对只三字,彦頨所对有四字,宗旨相去不远,应足齐名。
颇合上意,遂加封为正一嗣教真人,赐金冠玉带蟒衣银币,留居京邸,令与元节分坛主事。
元节多一敌手。
坛场铺设,尤为繁备,上下共计五层:下一层,按照五方位置,分建红黄蓝皂白五色旗;第二层,统是苍松翠柏扎就的亭台曲槛;第三层,有八十一名小太监,各穿法服,手执百脚长幡,按方排立;第四层,陈列钟鼓鼎彝等物;第五层上面,方是正坛,金童玉女,列队成行,四面环着香花,中央爇着巨烛,上供三清等像,青狮白象,跃跃欲生,香烟袅绕九霄中,清磬悠扬三界上。
这位正一真人张天师彦頨,备叙名号,扬中寓抑。
戴金冠,系玉带,服蟒衣,手秉象简,通诚祷告。
世宗就坛行拜叩礼,只听张天师口中,念念有词,呼了几十回天尊,诵了两三次祝文,忽觉炉内香烟,冉冉上升,氤氲不散,凝成祥云;巧值红日当空,与那缥缈的云烟,映照成采,红黄蓝白,回环交结,坛下文武各官,都说是卿云乣缦,捧日光华。
世宗瞧着,亦很觉奇异,正在惊喜交集的时候,又听得空中嘹亮,声婉且清,举头上眺,恰有一双白鹤,从彩云深处,回翔而下,绕坛翩跹,三匝后,依旧冲天飞去。
真耶幻耶。
此时的世宗愈信仙人指化,望空拜谢。
待至还朝,百官齐声称贺,三呼万岁。
世宗益喜,赏赐张天师彦
已而世宗南幸承天,即安陆州。
谒见显陵,即献皇帝墓。
邵元节在京中,患病不从。
病且死,语门徒邵启为道:“我将逝世不能再赴行在,一见皇上,但烦你转达行辕,我死后,陶典真可继我任。”
言讫即逝。
邵启为谨遵师命,驰讣行在,世宗方驻跸裕州,闻报大恸。
哭他甚么?世宗若果聪明,应知仙人也要病死,更宜破涕为笑。
亲书手谕,颁发礼部,所有营葬恤典,如伯爵例,并命中官护丧归籍。
一面召陶典真至行在,加给禄俸,令他扈跸南行。
典真南冈人,一名仲文,少时为黄冈县掾吏,性喜神仙方术,尝在罗田万玉山中,练习符箓,颇得微验。
邵元节微时,曾与往来。
元节得宠,念着友谊,代为疏通,得除授辽东库大使,秩满至京,往谒元节,免不得恭维数语。
元节叹道:“你初次到京,那知我的苦处?我年已老迈,精力欠佳,屡次上表乞归,偏是皇上不准,留我在京,演授法事,我实是力不能及了。
神仙也怕吃力么?现在宫中兴妖作怪,惊惶的了不得,委我祷禳,我尤日夕无暇,你来此正好,替我出力,我也可以息肩了。”
仲文道:“果承荐举,尚有何说。”
当下寄寓真人府内,由元节入宫面票,愿荐仲文自代,世宗自然准奏。
仲文仗着道法,即日至宫中驱禳,焚符讽咒,祷告了三日三夜,果然妖氛不起,怪异潜踪。
究竟这宫中有妖无妖,有怪无怪,据《明宫轶闻》,谓有黑气为祟,漫如浓烟,又每夜闻木鱼声,一宫娥颇有胆力,闻声夜起,到处细听,但闻怪声出自阶下,便用小石为记,待至黎明,面奏世宗,当命人移阶掘土,挖至数尺,果有木鱼一具,质已朽腐,投诸烈火,有绿烟一缕上冲,气甚臭恶,袅袅不绝。
嗣经仲文入禳,黑眚消灭,禁掖平安。
世宗虽颇信重仲文,但总道是元节传授,所以有此法力,灵效非常。
及元节临终,复荐仲文,当即记着前事,立命召至,令他从行。
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