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第一千二百五十六章 不合适吧（第2页）

这个雪灵山医者，成为了传说级医者的同时。

这种原本只是假设的手段，也就被证明居然真的有传说级手段的价值。

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以前只是个假设或者说是推测，所以也没有必要命名。

但是既然事实证明，这种假设确实能起到传说级医术的效果，当然也就到了需要起个名字的效果。

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医术高的，文采可不见得好。

所以这种手段，最终就按作用，起了个“养灵法”

的名字。

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而抛开这个过程中走了多少弯路不提，简单来说，一种传说级的手段，往往也不是凭空出现的。

雪灵山原本的传承就偏向于滋补、疗养方面。

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而雪灵山的医者，在达到传说级级别之前，所掌握的医术往往也是偏向于滋补、疗养方面的手段。

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原本可能自成体系，有着不同的称呼方法。

但是在“养灵法”

成为雪灵山的招牌手段之后，这些手段，也开始往养灵法的方向靠拢。

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例如在养灵法的形成过程中，起到比较关键作用的医道巨擘级别的滋补、疗养手段。

慢慢地，也会被当做是养灵法更基础阶段的手段。

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雪灵山的医者，从很早的时候，就开始更多的研究类似领域的手段，也是为了将来达到医道巨擘的时候，为最后的一步提前打好基础。

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所以除了杨凡《杨氏十二针》这种特殊情况，一般来说，像是养灵法这种的话，往往医道巨擘甚至医道宿老阶段的时候，就已经开始研究养灵法的前置手段。

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这样的情况，也就可以用医道巨擘级别养灵法和传说级养灵法来进行区分。

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枯禅老道目前的医术，在医道巨擘级别已经是很超然的一种情况。

但是简单来说，终究还是没有达到传说级医者的高度。

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而一个医者，从医道巨擘到传说级医者的话，是一个质变的过程。

眼界高了，各方面的水平都会水涨船高。

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而事实上的话，虽然称呼上都是养灵法，而传说级养灵法相对于医道巨擘级别的养灵法来说，同样就算是已经形成了质变的一种情况。