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民以食为天,国以农为本。
古代属于农业社会经济结构,其中一个重要的特点便是男耕女织,作为一国之主,想要稳定大清江山,必然会重视农业的发展。
按照《周礼》要求,每年春天,皇帝都要去先农坛拜祭农神祈求风调雨顺,而皇后则要到先蚕坛举行“亲蚕”
大典,率领众嫔妃祭拜蚕神嫘祖、采桑喂蚕,以鼓励人们勤于纺织,并代表天下女性向上天祈祷。
这种表示统治者重视农业、蚕业的象性仪式,在中国延续了数千年之久。
一般来说,举行祀典,除需有被祭祀的主神外,最重要的就是设立祭祀的场所--祭坛。
祭坛的形式与方位,完全是由所祭对象决定的。
依照中国古代阴阳五行的原则,皇后代表地,属阴,主北方,在国家祭祀大典中就已确立了“天子亲耕南郊,皇后亲蚕北郊”
的礼制。
因而清代乾隆年间先蚕坛设于京城北郊。
雍正皇帝曾祭先农坛,乞求风调雨顺,五谷丰登。
弘历也曾亲自去祭过先农坛,但是亲蚕礼却是自大清创立以来未曾有皇后进行过的。
如今弘历希望我能带领众妃进行亲蚕礼。
“亲蚕礼虽说前朝皇后举行过,但我大清入关以来,未曾举行,这一切的礼制安排都需要做好准备。”
养心殿内,我正与弘历谈论关于亲蚕礼的事宜。
“虽说本朝无典可依,但还是能从《周礼》等中窥探一二,待礼部将一切事宜准备好,朕会让礼部尚书向你解释,不会出什么差错的。”
“有了礼部的帮助,自然是无碍的!
我能作为大清第一位皇后举办亲蚕礼,这可是名垂青史的事情啊!”
“就算你不举办亲蚕礼,你也会名垂青史的,你可是我大清第一贤后呢!”
“说什么呢,也不怕祖宗怪罪?”
“我这也是实话实说,我的皇后就是最好的,最贤良淑德的。”
“好啦!
我就不打扰你看奏折了,我先回长春宫,为亲蚕礼做做准备!”
长春宫
“启禀皇后娘娘,礼部尚书彭大人奉皇上旨意前来向娘娘告知亲蚕礼的相关事宜!”
“彭大人?快快请进来!”
莫不是彭文之?这么快就坐上礼部尚书的职位了。
“微臣叩见皇后娘娘,娘娘千岁千岁千千岁!”
“彭大人快快请起,清莲,赐座!”
“谢皇后娘娘!”
彭文之抬起来来,稍稍看了一眼面前的皇后,自从皇上登基之后,他们已经有九年未曾见过了,就算偶尔宫中设宴,也只是远远的瞧着,并不真切。
现在看着她,比以前清减了不少,也温和的不少,虽然曾经的她也是温柔的,但如今的她更是多了几分被时间磨炼的平和,甚至是带了一点气力不足的感觉。
但想想这几年发生的事情,也是情理之中的。
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