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第三十六章 大金刚无量相（第1页）

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般若金刚诀：佛门内功心法，刚猛浑厚，后劲十足，可修炼至后天巅峰，与大金刚掌、般若掌、大金刚无量相配合，威能倍增。

大金刚无量相：佛门先天掌法，须研读佛经，明悟佛理才能练成，须以佛门内功驱动，共有三重境界。

第一重，金刚掌力。

聚气为掌，威猛惊世，抬手有如金刚出掌，劈空打出凌厉之极的掌力，能隔空伤人。

第二重，般若观照。

般若，即佛门终极智慧，认知万物本源的智慧之意。

修炼到这一步，便可将从所修行佛经中领悟到奥义融入掌法之中，与内力融合化为佛光，以佛光镇压邪魔！

如同意识海中有一尊金刚佛陀观照外界。

第三重，无量法相。

大金刚无量相的最高奥义，将从佛经中领悟的佛理具现化，以大量内力和精神力凝聚出一尊佛门金刚法相显露在外。

这时修行者无需亲自动手，仅以意念便可操控法相打出金刚之掌，佛光普照，横推诸敌。

法相完美继承了般若掌永无止境的奥义，随着佛法精深、修为精进，法相理论上可以无限升华。

初始时或许只有自身那么大，但一直修炼下去，就有可能长到十丈、百丈、甚至千丈！

“人身有极限，一旦掌力超出承受范围便无法再增强，故而以法相代替己身出掌，唯有如此，方可做到真正的无尽无量！”

体悟着传入脑海的心法口诀，陈景渐渐若有所思，愈发感觉万法经轮的神妙不可思议。

从大金刚掌和般若掌到大金刚无量相，岂止是融合，简直是从两粒种子中培育出一朵绝世仙葩。

尤其让陈景惊叹的是，原本修炼少林七十二绝技必须修行佛法化解戾气的缺陷，变成了通过修炼佛法提升威能的优点。

并且，修行不同的佛经，最后凝聚出的法相也会有所不同。

譬如修持《观世音菩萨普门品》、《般若波罗密多心经》等经文，最后凝聚出的法相便是观世音菩萨。

倘若修持《无量寿经》、《阿弥陀经》等经文，最后凝聚出来的法相便有可能是阿弥陀佛的样子。

般若金刚诀只是一阶地品的内功，远比不上易筋经，陈景自然没有兴趣修炼，将精力全部都放在明显是真正精华的“大金刚无量相”

上。

第一重大金刚掌力只是基础，并不需要领悟佛经的奥义就可以修炼。

陈景初得这种玄妙无比的武功，心下喜不自胜，便夜以继日，如痴如醉的修炼起来。

方证身为方丈，平时有少林寺和江湖诸事缠身，本就没有太多时间管陈景。

又见他以往端庄稳重，天资不凡，并不需要自己操心，也就放心让他一个人修炼了。

陈景遇到不懂的地方自然也会去问，但却有意的将大金刚无量相这门神功隐瞒了下来，只是说自己正在修炼大金刚掌。

倒也不是故意要骗方证，或敝帚自珍什么的。

而是如果直接说自己在半年不到的时间里，就从大金刚掌和般若掌中领悟出了一门更强的掌法，别说方证会不会信，他自己都不会信。

天才也是有限度的，超出常理太多，那就是难以为世所容的妖孽了。

几个月后，林震南夫妇带着林平之第二次千里迢迢来少林看陈景。

在他刚刚拜入少林寺的那一年，也曾来看过一次。

一家人见面虽是团圆，却也物是人非，林夫人看着遁入空门的长子，每每都忍不住落泪。