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「没错,熊城,你曾经见过犹太人将希伯来文从至全附在数字上,刻在时钟的数字盘上吧?犹太人的信条是严格实行仪式性的法典与遵守已逝王国之礼仪。
啊!
我不也是一样吗?为什么会不断地企图想利用风俗人种学来解决此极端难解的事件呢?现在我们就以支仓的疑问一览表为基础,计算那诡异天狼星的视差吧!
」
法水眼眸中的光芒消失,翻开桌上的笔记,开始阅读。
一、关于四位异国乐人
包括被害者丹尼伯格夫人在内的四人是因何种理由在幼年时前来日本呢?另外,关於他们极端令人费解的归化入籍,目前完全无法窥知端倪,仍如同被铁门封锁住一般。
二、黑死馆过去发生的三桩事件
对於同一房间连续发生三桩动机不明的自杀事件,法水似乎已完全放弃,尤其是去年的算哲事件,虽然以之恫吓真斋,但事实真如他所言,与此次事件完全无关吗?法水会从黑死馆的图书目录中抽出乌兹的《皇室之遗传》,不就是为了对过去的连续事件进行遗传学上的调查?
三、算哲与黑死馆的建渠设计师克劳特&iddot;戴克斯比的关系
算哲在药物室中放置著应该是得自戴克斯比但却未曾使用过的某种药物,于是其意志才会留在一个小瓶子上。
另外,法水藉著解读棺材上的十字架,证明戴克斯比具有诅咒的意志。
综合以上两点,在建造黑死馆之前,两人之间应该已产生某种异样关系。
四、算哲与维基格斯咒语法典
算哲在黑死馆落成后的第五年修改戴克斯比之设计,当时可能已有德恩博士的隐形门与应用黑镜魔法理论的古代时钟室,但是根据算哲的异样个性来雅测,很难相信他所玩弄的这些中世纪异端邪术伎俩仅止于这两项。
另外,可以将他在死亡之前焚烧咒术书籍一事推测为造成今日混乱纠纷的原因吗?
五、事件发生前的气氛
四位异国人士的归化入籍、制作遗嘱、算哲自杀,紧接著突如其来的一场腥雾。
翌年,这种气氛更加险恶,不能认为是环绕在遗嘱上的精神冲突所造成的吗?
六、神意审判会前后
丹尼伯格夫人在点燃荣光之手的同时,口中叫著「算哲」而昏倒,当时,易介表示目击到邻室突出窗框有异样人影,但是,参加者均无人离开房间。
另外,突出窗框的正下方留下漠视人类造成之原理的两道鞋印,其会合处散落著用途不明的照相乾板碎片。
以上四个谜题在时间上虽然接近,却又各自隔绝,无法融合为一。
七、丹尼伯格夫人事件
尸光与降矢木家徽纹的割痕‐‐实在是超乎想像的光景。
法水表示制造割痕的时闲只有一、两分钟,更认为这两种现象乃是掺有零点五氰酸钾(几乎不可能致死的药量)的柳橙进入被害者嘴里的路标。
亦即,这两种现象具有化不可能为可能之意义的补强作用,也是该结果的显现。
但是,就算他的观察无误,想证明并找出凶手,应该也只有神明才能做到。
更何况,家族成员们并无值得特别记述的行动,柳橙的来路也不明。
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