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此词是否李白所作,亦是疑案。
词牌名《忆秦娥》,但实际上是“秦娥忆”
,写一个长安女子的秋思。
上片咏离情。
箫声、残梦、楼头月、灞陵柳等意象从环境的凄清衬托她内心的孤寂。
下片咏秋望。
乐游原是昔日同游之地,而今冷落萧瑟。
咸阳道是情人西去之路,一去音讯断绝。
望中所见,只是几座汉代的帝王陵墓,静静地躺在西风落日之中,这怎能不使她更感到孤独和哀伤呢!
这首词虽以秦娥为主人公,但新写长安秋郊的秦汉遗迹,气象阔大,寄慨深沉,包含着一种山河兴废之感,这就超出了秦娥思绪的限度了。
在开头的凄咽之调后,忽于下阕弹出慷慨的变徵之声,表明作者不但柔情难已,而且豪气未除。
王国维《人间词话》说:“太白纯以气象胜。
‘西风残照,汉家陵阙’,寥寥八字,遂关千古登临之口。”
简直把它当作登临怀古之作了。
明王蒙《词意图》跋:“余观《邵氏闻见录》,宋南渡后,汴京故老呼妓于废圃中饮,歌太白《秦楼月》一阕,坐中皆悲感,莫能仰视。
良由此词乃北方怀古,故遗老易垂泣也。”
(明赵琦美《铁网珊瑚》卷十三)。
因此常引起后人的故国之思和亡国之痛。
此词在情调上的两重性,不能不予以注意。
李白(701——762)
字太白,号青莲居士。
自称祖籍陇西(今甘肃西部),为汉代飞将军李广之后,先祖在隋末流寓西域。
李白幼小时随父迁居绵州彰明县(今四川江油)青莲乡。
年轻时在蜀中读书,后漫游各地,成家于湖北安陆。
天宝初被召入京,供奉翰林,不到三年,因得罪权贵,被“赐金还山”
。
安史之乱中,曾应邀入永王李璘幕府,璘败牵累,长流夜郎,中途遇赦。
晚年困苦漂泊,卒于当涂。
曾与杜甫交谊深厚,他们同是唐代最伟大的诗人。
有《李太白集》。
这里选录的几首词,是否为李白真作大可存疑。
如《菩萨蛮》词始见于五代宋初人编的《尊前集》,这是一个坊间歌词唱本,录李白词十二首,除《清平调》三首尚较可信外,其余皆疑为唐末五代人所假托。
现姑且仍从其旧,不详考辨。
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