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菩萨蛮（第2页）

先说弹什么曲和曲写什么。

“一弄”

就是“一弹奏”

的意思，如王维《秋夜曲》：“银筝夜久殷勤弄。”

“《湘江曲》”

，顾名思义，曲子是描写湘江和湘江故事的。

所以从湘江之景（“湘波绿”

）说起。

对景，用“写”

字，是描画的意思。

鸣筝声声，能令人立即联想起湘水绿波荡漾的情景，仿佛把境界全画出来了。

以“写尽”

二字，见筝曲之妙。

这还是浅一层。

再两句就深一层，由景而情了。

写弹筝也必定要写弹筝的人，是文士、僧人还是女子在弹，这是不一样的。

写人写什么？从听众的视角看去，无非是手指和面目表情。

因为是弹奏者，拨弦的手指是浅一层的，先写；反映内心的面目表情是深一层的，下阕专写。

“纤指”

，其为年轻秀媚的女子，可以想见。

“十三弦”

，是其所弄之筝，也可以揣测到她大概是教坊中的乐伎，因为当时教坊所用的筝，都是十三弦的。

以湘江为题的乐曲，总涉及湘妃故事，而湘妃正是泪染斑竹、怀抱“幽恨”

的怨女形象。

写恨用“传”

，又着“细”

字，使人体会到那种难以用语言表达的细微感情变化，她都能凭借筝声一一传出。

这“幽恨”

既是乐曲中所包含的情绪，也是弹奏者自己身世遭遇的心声，两者已完全融合在一起了。

下阕的重点转到写女子的演奏神情。

“当筵”

，交代清这次弹筝是席间对宾客的表演。

以“秋水”

一词代目，恰好有传神的效果。