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第150章 番外－战后十五年（第3页）

他提出要修改大会名称，“魔法技术”

大会，将神术置于何地？既然圣职者一样被邀请，大会名称不应被排除在外。

“在第五届大会上提出修改名称？”

詹森哭笑不得道，“他是中学生吗？”

“之前几届撒罗教宗没带他来呀。”

嘉比里拉抿着嘴，仿佛觉得这事相当可乐，“原谅他吧，他的确是中学生啊。”

新一代的撒罗圣子今年十六岁，按年纪还真是高中二年级。

“他要求改成什么？”

詹森问。

“‘埃瑞安神术法术技术会议’，简称三术会议。”

“好了我知道结局了。”

詹森笑喷饭，“接下来是不是能看到难得一见的法师和女巫大团结？”

“最开始的确如此。”

嘉比里拉说。

女巫代表首先提出了反对意见，因为“这名字难听死了”

。

撒罗教宗企图顺势把这一章翻过，可惜血气方刚的新任撒罗圣子没有体会到他的苦心，一撩就上钩，贸贸然回嘴起来。

“就算不加神术，也不应该说魔法！”

正值中二年纪的圣子怒道，“魔法难道不跟恶魔有关吗？”

“那么神术难道不是跟神明有关吗？”

立刻有法师反驳道，“请牧师不要忘记，神明曾给埃瑞安带来了与恶魔一样的灾难！”

撒罗圣子开始在魔法技术研讨会上宣传起了新旧撒罗教的区别，以及心中神明与自称神明的强大自私生物的差别。

与曾经撒罗教有血仇的兽人萨满随即指出，倘若撒罗教方面的发言人在学术研讨会议上布道传教的劣行不被阻止，那么他们将开始进行对祖灵文化的宣传。

“魔法跟恶魔有关，那牧师跟牧羊有关吗？萨满跟披萨有关吗？”

一名法师在此时说。

他不恰当的插嘴让萨满调转了矛头，对准了开始看热闹的法师群体。

萨满就“自身群体名称的含义及其不可侵犯性”

这一话题进行了包含很多不文明字眼的激烈表达——来自兽人文明的萨满职业者实在都很心直口快，懒于修饰——那些字眼能让牧师皱眉，而法师的信条当中从来没有“宽恕”

。

接下来的十多分钟，因为记录员不记录脏话和拐弯抹角的骂人之词，会议记录本上一篇空白。

一切的起源撒罗圣子被冷落在一边，直到他用一句“我还以为法师都很理智呢，呵呵。”

的风凉话将牧师再次拖入战局。

此后的二十多分钟是记录员地狱，一如既往地，擅长告诉念咒的法师都有利落的嘴皮子，并且很擅长让你看不出他们在说理还是在讽刺。

黑袍法师表示，既然对方辩友已经提出了魔法技术大会与神术的不适宜性，那就应该圆润地离开该研讨会，回到他们的“埃瑞安宗教工作会议”