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“如果你们关起门来,自说自话,不强加于他人,自然没有人指责于你。”
“可如今青冥天下,数教并立,各有无数拥趸,万千信徒。
如果在广众人前,特别是在今天这样的场合说出这样的话来,那可就是大言炎炎,不知轻重,可谓其心可诛了!”
“如果文圣一脉,或者我道家门徒,有人不辩是非,也说出这样的话来,实际上就等于是自己把自己比作佛门信徒,可算是数典忘祖,本门败类!”
“又譬如,如果有人问‘什么是道’,我回答说:众生皆道,在座诸公你们认吗?佛祖与各教圣人认吗?”
“若我再引申一下,把这个答案直接说成是:我即是道!
嘿嘿。
这话何其狂也!”
“这不等于说我即代表天地之至理,人间之真知,自然之规律?”
“此话将天下芸芸众生,将万古之圣贤置于何地?”
“天下间又哪有如此的狂徒,敢口吐这样的欺心之言?”
聊聊数语,道出了事情的本质,特别是最后一譬喻,已经是转着弯儿指责悟都,直斥他说的答案,其实就等于在说“他就是佛”
,显得尤其狂妄无知!
悟都原本还想辩解一下,因为他知道,佛典上说,“佛本无相,为众生相”
,所以众生皆佛。
可这话还怎么说得出口!
“为众生相”
这话又与“众生皆佛”
有什么区别?
这一说出去,岂不是又要被骂的狗血淋头?
此时此刻,他不由心惊神摇,万分迷惘:所谓众生,自然就是所有的天下人与万类生灵。
可正如这白道人所说,天下的宗教又不是只有佛门一家!
“佛本无相,为众生相”
,那岂不是在说,就连当世文圣、魔圣这样的一教之尊……也身具佛相?
就算是这样,他不承认你又能怎么办,他传他的教,你传你的教,他又怎么可能承认!
佛家既有佛相,那道家就有大道相,真人相,儒家就有贤者相,智者相,佛之一相怎能包罗万象?
神明的佛祖啊。
天下人既可信佛,亦可以信道;既可以信儒,亦可啥都不信,岂能以我佛一家之言强说芸芸众生?
唉~~贫僧自此,佛心有缺,学佛难成啦!
……
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