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然彼所畏惮者在此,则我所以制驭之者亦正在此。
[31]他看出了具结对拔本塞源的重要意义,也从中悟出了义律与鸦片贩子抵制具结的潜在原因,决心以具结作为制夷的手段坚持到底。
但是,朝廷内有些不谙夷务的官员对具结一事不以为然。
御史步际桐条奏称:查办夷船鸦片,虽责以万分切实之结,亦将甘心出具,徒开含混之路。
言下之意,具结只是形式,取结势必造成含混之端。
皇帝命林、邓细心筹划,务使弊源尽绝,&ldo;永杜含混之端&rdo;。
针对步际桐的条奏,林则徐向皇帝坦陈了自己的心态,说:&ldo;臣等窃思夷人正不敢出结,如可免取,最为省事。
继又反复筹商,若竟任其抗结则夷人夹带之念断不能一日忘,盖夷人最重然诺,即议一事,订一期,从不爽约,其视出结之事,绝无仅有,非比内地公牍,结多而滥,以致视为泛常。
彼愈不肯轻易出结,即愈知其结之可靠,亦愈不能不向其饬取。
是以设法办理,直使该夷计穷心慑,至今始克遵依。
臣等不敢因有人条奏,正可籍以自便,遂存趋易避难之见,至负委任[32]
这段文字,充分表达了林文忠公一贯奉行的&ldo;苟利国家生死以,岂因祸福趋避之&rdo;的为人处事宗旨。
在具结问题上,他正是本着崇高的爱国主义精神,不避艰难,坚持不懈,他说&ldo;夷人最重然诺&rdo;,不肯轻易具结,不像国人动辄出具切结而又不愿执行保证,视出结如具文。
这些话,正是他在办理夷务中痛切反思的结果。
他体察到了外国人注意法律的观念;坚持具结,就是他利用法制力量与外国烟贩进行较量的表现。
对于林则徐这一知夷情的正确体察,后世的史学家大可不必以所谓轻信外国侵略者的保证为词加以批评。
双方在具结问题上陷入了僵持状态,形势对义律显然不利。
尽管在澳门的外商既开会又决议,表示支持义律的抵抗行动,但唯利是图的本性又使得他们痛感僵持一天,就等于多失去一天的发财机会。
尤其是那些从本国满载货物而无法进广州做买卖的船主,日子稍久,就时时流露出焦躁情绪。
美国商人则不管义律的对抗,乘机大做生意。
五月初一日(6月11日),美国货船&ldo;巴里斯&rdo;号与&ldo;南塔斯克特&rdo;号首先具结入口。
到五月二十日,已有11艘美国货船进黄埔卸货。
美国人的商业利益刺激着英国商人的发财欲,于是,不满和怨恨就像朝雾那样,在澳门的英商中冉冉弥漫开来。
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