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故曰,天下战国,五胜者祸,四胜者弊,三胜者霸,二胜者王,一胜者帝。
是以数胜得天下者稀,以亡者众。”
吴子曰;“凡兵之所起者有五:一曰争名,二曰利,三曰积恶,四曰内乱,五曰因饥。
其名又有五:一曰义兵,二曰强兵,三曰刚兵,四曰暴兵,五曰逆兵。
禁暴乱曰义,恃众以伐曰强,因怒兴师曰刚,弃礼贪利曰暴,乱人疲,举事动众日逆。
五者之服,各有其道,义必以礼服,强必以谦服,刚必以辞服,暴必以诈服,逆必以服。”
武侯问曰:“愿闻治兵、料人、固国之道。”
起对曰:“古之明王,必谨君臣之礼,饰上下之仪,安集吏民顺俗而教,简募良材,以备不虞。
昔齐桓募士五万,以霸诸侯,晋文召为前行四万,以获其志。
秦缪置陷陈三万,以服邻改。
故强国之君,必料其民。
民有胆勇气力者,聚为一卒。
乐以进战效力,以显其忠勇者,聚为一卒。
能踰高超远、轻足善走者,聚为一卒。
王臣失位而欲见功于上者,聚为一卒。
弃城去守、欲除其丑者,聚为一卒。
此五者,军之练锐也。
有此三千人,内出可以决围,外入可以屠城矣。”
武侯问曰:“愿闻陈必定、守必固、战必胜之道。”
起对曰:“立见且可,岂直闻乎!
君能使贤者居上,不肖者处下,则陈已定矣。
民安其田宅,亲具有司,则守已固矣。
百姓皆是吾君而非邻国,则战已胜矣。”
武侯尝谋事,群臣莫能及,罢朝而有喜色。
起进口:“昔楚庄王尝谋事,群臣莫能及,退朝而有忧色。
申公问曰:‘君有忧色,何也?’曰:‘寡人闻之,世不绝圣,国不乏贤,能得其师者王,得其友者霸。
今寡人不才,而群臣莫及者,楚国其殆矣!
’此楚庄王之所忧,而君说之,臣窃惧矣。”
于是武侯有惭色。
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