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一听“独孤”
这个姓氏,公子帆的脸色就有些淡然了,原来是这样。
其实有一个人,大家还是知道的,那就是独孤皇后。
独孤家还是很大的,不可能仅仅因为隋朝灭亡就身死神灭。
听了这句话,公子帆也是觉得不可思议,自己居然会遇到独孤氏的后人。
面对年轻人的要请,公子帆微微点头,也不多言其他,因为他相信独孤后人的品行,便起身颔首,微微向在场的人致意,也像唐朝的这件传世之宝——玉龙子致意。
对,这件宝物就叫“玉龙子”
。
是唐王朝的传世之宝,只不过由于兵荒马乱,不知为何会进入独孤家的手中。
公子帆说道:“这夜明珠名唤玉龙子,是夜明珠中的极品,人间少有、以为国瑞,据闻以它为祭能够向上苍祈得甘霖,是汉武至北周以来帝帝相传之物,其珍贵仅次传国玉玺,唐太宗李世民机缘巧合之下得到了它。
唐人笔记旧籍《明皇杂录》主要记载唐玄宗杂事,叙事生动,相当有料,颇有辅读正史的价值。
其中一则记皇宫珍藏异宝‘玉龙子’的,与太原有关。
“玉龙子,最早为太原公子李世民在‘阳宫得之’,这件玉雕龙形器物‘虽其广不数寸,而温润精巧,非人间所有’,足见其稀世之极。
这样的天赐至宝,被唐太宗从晋阳一直带到长安,交由夫人文德皇后‘置之衣箱中’珍藏。
后来高宗李治出生,文德皇后把玉龙子送给宝贝儿子做见面礼。
再后来,已经当了奶奶的武则天用一大堆珍奇异宝试探孙子们的志向,金玉闪耀间,唯见幼时唐玄宗独不为所动,武则天认为‘此儿当为太平天子’,立马毫不犹豫地把一直深藏不露的玉龙子赐给了玄宗。
“不知道玉龙子在此之前释放过多少呼风唤雾、兴云播雨的能量,反正到玄宗手上时,附着在它小小玉体上的‘龙性’开始充分展露和发挥。
《明皇杂录》清晰的记载着,只要登基后的李隆基逢旱祈雨,玉龙子就‘若奋鳞鬣’,预示一场甘霖将至。
尤其开元某年,长安京畿及周边之地遭遇赤旱,郑重祈雨后十余天仍不见天阴,玄宗就把玉龙子‘密投南内之龙池,俄而云物暴起,风雨随’。
而‘龙池’,是玄宗继大位前旧邸旁湖泊,广约150亩,今仍存于兴庆宫内。
“万幸的是,安史之乱发生后,玄宗前往四川避祸,车过渭水之滨,车前御者到河边洗手,竟然意外在河沙中发现了隐匿很久的玉龙子!
旧物失而复得。”
听了这话,反倒是那个青年男子坐不住了,进一步询问道:“然后呢?”
公子帆摇摇头:“我所知道的也只有这么多,另外,唐朝天宝时人也有一首诗诵读此物,曰《玉龙子诗》:圣运潜符瑞玉龙,自兴更无踪。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。
这也是玄宗皇帝时候的事了。”
年轻男子“哦”
了一声,有些失望,公子帆继续说道:“身处恓惶之中的玄宗‘视之泫然流泣’,情难自抑地说:‘此吾昔时所宝玉龙子也!
’但不幸的是,后来玄宗携之从成都回到长安的玉龙子竟被宫内小太监窃走,最后在奇丑无比的大太监李辅国藏宝的柜子里不翼而飞,传承唐朝四代帝王的晋阳珍宝,从此杳无影踪。”
说到这里,这个故事才算完整。
剔除古人帝王崇拜语境中必不可少的夸张叙事成分,唐玄宗玉龙子三秦解旱物语,宣扬的舆论导向,依然是浸入血脉的龙文化。
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