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这个好处毋庸置疑。
在和平时期,可以激发下层人物参军的热情,为帝国的军事扩张增添不小的优势!
可以增加民族认同感,增加稳定度!
可以消磨下人的反抗精神,从而更甘心当下等人!
同时,在矛盾激化严重的时候,可以用于转移矛盾。
比如“啰萨人的工作只属于啰萨人!”
或者“啰萨的面包只能给啰萨人!”
在这个样的洗脑下,叫下面的“暴民们”
放弃对政府的反抗。
“你们不应该将屠刀挥向你们的同胞!”
然后转移矛盾,转而迫害外国人,像不被认同的犹太人,土耳其人等等。
用于分化下面暴民,让他们自相残杀来解决暴动的问题!
很棒!
民族主义同时又是一个政治正确,无疑是一个很好的战争借口。
(我们现实世界发生的一战,确实也是在打着民族主义的大旗下进行的。
)别的不说,啰萨就可以用这个好东西来扩张更多的土地!
“啰萨人的土地属于啰萨帝国!”
“这个民族主义可以用来模糊下人的革命双眼,很好。”
苏壴水在书房写下了这句话。
无疑,在这个理论下,上层阶级和下层阶级没有区别了,可以抹杀上层人和下层人的区别。
这就可以拿来糊弄某些不明所以的人。
苏壴水其实是热爱自己的民族的,但是为了一些自己的目的,比如维持上层阶级对下人的压迫,或者说,至少现在还要维持这个情况,他要做一些事来宣传民族主义。
让这个理论在啰萨生根发芽吧!
谁也不知道,这个理论会怎么样。
但是有几件事是确定的:为了抵御蒙古铁木真的进攻,啰萨土地上松散的联盟联合起来了,走向了一个团结一致的国家。
皮特斯大帝的统治下,进行了啰萨史,或者说是人类史上,最大规模的改革之一,留下了走向四大洋的遗嘱(从瑞典进军大西洋,从土耳其进军地中海,殖民东方国家的外东北进军太平洋,以及自己已有的北冰洋)让啰萨变成了最大的国家,让啰萨跻身列强中(或许有评价说他充其量只不过是一个平庸的实干家,而不是一个深谋远虑的改革家。
让自己的国家陷入赤贫,但是这并不能掩盖他的伟大。
试想,若不“打得一拳开”
,怎么“免得百拳来?”
正是他的努力,让啰萨迅速发展起来了,啰萨才能守得住庞大的疆土,不然只会是下一个蛋糕。
毕竟西欧各国从来就敌视啰萨。
)
而苏壴水,将会由于这个政策,变成确立民族精神的第一人。
如果说普希金用啰萨语把啰萨文化走向了“啰萨特色道路”
,那么苏壴水推行这个政策将会加强民族认同感,最终让啰萨真正变成啰萨。
但是,现在谁又想到呢?
而且,现在谁又在乎呢?
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