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第五十章识海中的鼍龙(第3页)

林子宁听到说这人要夺舍自己,自然是有些紧张,可听到后面就觉得这声音的主人怕是脑子已经坏了。

不管这人说话如何混乱,他的动作着实不慢,就在林子宁愣神的的瞬间,林子宁就感觉自己的撕裂感越来越剧烈。

他的魂魄本来就常人要弱一些,要不然也不会那么轻易的就被鬼魂盯住。

随着撕裂感的加剧,林子宁觉得自己都有些神识不清了。

有敌人并不可怕,可怕的是你都没见到敌人的影子,就要被他杀死。

慌乱之间,林子宁也不知道该用什么办法来抵御这人的夺舍,只得凭借毅力勉强支撑。

那人想要把林子宁的魂魄撕碎之后吞噬,而林子宁则要维持自身魂魄的稳定,不能让自己魂飞魄散。

林子宁虽然魂魄并不稳定,但是他的毅力却非常人可比,在他稳住自身魂魄时,又在思索如何才能战胜这个只闻其声未见其人的敌人。

思来想去,林子宁脑子中突然冒出之前在秘库中看到的《无相般若经》开篇的四句偈语:“万物有名复有相,愚痴凡夫随名相。

人我寿者皆无相,名实相符亦虚妄。”

耳闻为名目睹为相,名相是佛教重点教义,在佛家看来,万物就是名相,但是名相不是实相,即是说“凡有所相,皆是虚妄”

,只要落在名相的圈子里,你看到的就是虚妄。

但是痴愚凡夫最容易最容易在意、追求、甚至执着于名相,而迷失本心。

林子宁记得南华真人在《南华真经》中曾写道:“味道日损,为学日益。”

就是说追求大道就应该不断舍弃脑中的知识、认知、概念等一切可以通过言语来表达的东西,那么最后剩下的就是大道了。

佛家道理亦是如此,只不过道家的说法是损弃,而佛家的讲法是看破。

林子宁不断念着这四句偈语,念着念着就心有所悟,识海也在渺渺无边的暗黑中透出一粒光芒,这粒光芒好似种子一般,起先这粒光芒只能照耀几寸方圆的地方,接着光芒越来越亮,照耀的范围也越来越大。

随着光芒照耀的地方越来越大,林子宁就看到一条龙首龟身的鼍龙正在足踏虚空,在识海中盘旋。

这条鼍龙想不到林子宁竟然还能破除他的法术,有些着急,怒气中带着惊讶问道:“你这小子是何来历,怎么能破除我的法术?这可是我的本命神通?”

    。

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