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第18章（第2页）

面对一只&ldo;母老虎&rdo;，&ldo;纸老虎&rdo;固然会露馅，&ldo;真老虎&rdo;也觉无味，因为那将使自己无法扮演男子汉的角色，至少也要失去许多机会。

故&ldo;发嗲&rdo;者越小越好：身材小、胃口小、声音小、动作小、胆子小，这才能让男人&ldo;大&rdo;显身手。

结果是，男人得了面子（像个男子汉），女孩子得了实惠（受到保护疼爱），岂非大家都很开心？

同样，深谙此道的男子也会投其所好，曲意逢迎，温柔体贴备至，此则谓之&ldo;花功&rdo;。

女的会&ldo;嗲&rdo;，男的能&ldo;花&rdo;，则一拍即合，也就能&ldo;拍拖&rdo;。

故沪上人云：&ldo;男吃嗲功，女吃花功&rdo;。

由此可见，所谓&ldo;嗲妹妹&rdo;，就是那种让男人心疼、怜爱的女孩子；所谓&ldo;嗲功&rdo;，就是能让男人柔肠寸断、疼爱不已的功夫；而所谓&ldo;嗲&rdo;，则是这类女孩子身上特有的、为男士们所喜欢的一种&ldo;味道&rdo;。

显然，这是一种&ldo;女人味&rdo;。

应该说，在任何情况下都保证自己不失&ldo;女人味&rdo;，是江南一带尤其是上海女性的特点。

一般地说，是女人就该有女人味。

北方的女性，在她们做姑娘的时候，也是有女人味的。

但是一嫁人，尤其是一当母亲，就难讲了。

相当一部分，是只让自己的女性特征，单方面地向&ldo;母性&rdo;发展。

包括她们的衣着、装束，都只是&ldo;母亲&rdo;而不是&ldo;女人&rdo;。

更糟糕一点的，甚至会弄得十分邋遢、窝囊，蓬头垢面，衣衫不整，拖拉着鞋，敞开衣襟坐在门口奶孩子，一身的奶水和屎尿。

似乎一个女人一旦当了母亲，就不必再在意自己是女人了。

南方和上海的女性则不然。

她们在任何时候，都不会淡忘自己的性别角色，决不会像北方的女人那样，满不在乎地穿男人的衣裤。

即便在&ldo;不爱红装爱武装&rdo;的年代，她们也会对那些肥大的绿衣绿裤&ldo;动点手脚&rdo;。

比方说，把腰身、直档和裤脚改小一点，在领口和袖口做点文章等，让人看了既觉得那军装已不是&ldo;那么回事&rdo;，又不得不暗自承认&ldo;是好看多了&rdo;。

一旦稍微开放，则她们的花样也就更多，而这些花招，亦无非是设法表现出自己的性别特征而已。

事实上，正如杨东平在《城市季风》中所指出，&ldo;上海女孩从少女时代起，就得到来自母亲和外婆的&lso;女性养成&rso;教育。

&rdo;其实，给予她们这种教育的，也不止于母亲和外婆，还包括那些热心快肠的&ldo;老阿姨&rdo;，无话不说的&ldo;小姐妹&rdo;，以及街头巷尾左邻右舍的耳濡目染。

这使她们从小就会洗衣、烧饭，会fèng纫、编织，坐吃有相训练有素，举止仪容分寸得体，知道如何同男孩子交往又界限分明，也知道颜色图案款式如何入时而不&ldo;乡气&rdo;。

当然，她们也从小就知道&ldo;发嗲&rdo;，以及在什么时候什么场合和如何&ldo;发嗲&rdo;。

总之，她们从小就知道自己是女人以及如何做女人。

现在，我们对于所谓&ldo;嗲妹妹&rdo;，大致上可以有个印象和界定了。

一般地说，这是指那些娇小、柔弱、秀美、文静、招人疼爱的女孩子，比如&ldo;林妹妹&rdo;那一类。

同时，也可以广义地指那些特别有女人味，而且特别突出女人&ldo;阴柔&rdo;气质的那些女性。

但是，&ldo;嗲妹妹&rdo;决不等于&ldo;弱女子&rdo;。

事实上，&ldo;嗲妹妹&rdo;的&ldo;弱&rdo;往往只是表面形象，正如不少&ldo;痞哥们&rdo;的&ldo;强&rdo;只是&ldo;外强中干&rdo;一样。

不少上海姑娘（也包括少妇），其实是&ldo;外弱内强&rdo;、&ldo;外嗲内不嗲&rdo;的。