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综合这几个特征,韩印判断是熟人作案。
凶手在镇上诱拐被害人,却于村内抛弃无头尸体,抛尸行为隐含着极强的泄愤情绪,尤其在第二个抛尸地点的选择上,这种情绪则更为明显。
“村委会”
是村子的权力象征,凶手把死者张丹的尸体抛到村委会门口,显然表达的是对整个村子的强烈不满。
由此韩印推断,凶手来自高沈村或者曾经在该村居住过,他因为个人境况不佳,以至于迁怒死者甚至整个村子。
在他的世界里,认为自己的坎坷遭遇是因为受到死者或者村子的不公对待,当然这也许并不是事实,只是他自认为的而已。
另外,奸尸行为很明显体现的是一种强烈的“占有”
欲望,而切下头颅是一种斩首动作,有审判的意味。
结合奸尸行为与死者信息来看,审判并非针对死者道德上的缺憾,更多的是针对她们对待凶手的行为。
同样,搜集头颅,也可能是一种占有的行为。
这些都表明,凶手与死者在生活中肯定存在着某种交集。
凶手留在死者胸部的符号,可能是在传递某种信息,也许是他诉说的方式,体现了一种仪式化的标记行为,意味着凶手一定会继续作案。
至于“1·18”
碎尸案或者“1·4”
碎尸案与这一系列乡村杀人案有无关联,根据眼下掌握的信息还无法判断。
接下来要做的,是深入挖掘三个被害人与尹爱君她们在生活中更多的交集之处,韩印相信必有一种交集会指引到凶手那里。
当晚,韩印留宿在前盐镇派出所警员宿舍中。
次日早晨,与专案组开了个碰头会,散会后,他和吴所长便准备进村走访。
但中间出了个小插曲,耽误了他们一些时间。
吴所长的车从派出所开出去不远,兜里的手机便响了。
接完电话,他着急忙慌地掉转车头,一阵疾驶,来到镇中心的一条商业街上。
在这条商业街的中段有一家婚纱影楼,与周围的店铺相比,属于规模比较大的。
影楼临街的大落地玻璃窗中本来杵着两个塑胶模特儿,身上分别展示着新娘婚纱和新郎礼服。
现在玻璃被砸碎了,只剩下“新郎”
,而“新娘”
的婚纱被剥落在地上,塑胶模特儿却被偷走了。
吴所长之所以亲自赶来处理这芝麻大点儿的案子,是因为影楼老板是上头某个领导的小姨子。
痞话说“小姨子是姐夫的半拉屁股”
,话虽糙,但对姐夫和小姨子的亲近关系形容得极为贴切,吴所长可不敢怠慢。
他装模作样地亲自做笔录,勘查现场,信誓旦旦地表示一定会抓紧时间破案。
在他看来,这个案件可能就是哪个小痞子闲得无聊,搞搞恶作剧而已,等抽空找几个“所里的熟客”
敲打敲打,差不多就能破案。
进村时已经快到中午了,二人直奔赵老师家。
赵老师家和尹爱君家的格局一样,中间是厨房和饭厅,挑着东西两个厢房。
此时赵老师红肿着眼睛,脸色苍白,虚弱地躺在东厢房的一张大床上。
她眼球一动不动,呆呆地望向天棚,吴所长和韩印进屋,她也没有任何反应。
儿子刘亮在床旁的一张小桌上包着饺子,他一脸歉意地请二人落座,小声说:“从我姐失踪到现在,我妈水米未进,昨晚听到消息更是哭了一夜,我寻思包点儿她最爱吃的饺子,让她多少吃点儿,要不然我怕她身体扛不住。”
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