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赵雍回到赵国国都邯郸,偷偷开始训练骑兵。
过了半年,赵雍招来众臣商议:“北边胡人频繁骚扰我赵国,众卿有什么好办法吗?”
闻此,头戴高冠、身穿华服锦衣的群臣站在堂上,都默不作声。
这时,赵雍说:“既然诸位无良策,寡人倒有一个主意。
胡人骑兵来如飞鸟,去如绝弦,算得上当今速度最快的军队。
带着这样的部队驰骋疆场,哪有不取胜的道理?所以,寡人决定让赵国士兵也像胡人一样,骑马作战!”
阶下有位大臣——公子成,是赵雍的叔叔,这时说道:“赵国士兵一向用战车对战,并不懂马术。
更何况,咱们穿着长袍大袖,骑在马上恐怕难以施展。”
赵雍等的就是这句话,他拍案而起,说:“卿言之有理,所以,寡人要在赵国推行胡服,训练骑兵。”
其实这句话现在听起来,似乎很容易理解:不擅骑术是因为衣服不合适,换了衣服训练骑术,不就可以了吗?
可是,赵雍此话一出,大殿之上,所有人都大惊失色。
为什么大家如此惊慌?
原来胡人和当时的诸侯各国,有巨大的不同。
胡人个个都穿分腿有裆的裤子,还穿皮子做的长筒靴。
这也是他们为什么能够极为轻便地骑马行军的原因。
这些打扮,现在看没什么,可是在两千多年前的中原,谁要是穿着这样的衣服,就会被议论纷纷。
因为,人们觉得有伤大雅。
在春秋战国时期,男男女女都穿着长长的袍子,就像今天连身、系扣的直筒裙,普通人绝对不会去穿分开腿的裤子和短裤,因为大家都认为这样非常不雅观。
但是,在中原各国当中,有一种人是穿裤子的,就是囚犯。
囚犯会穿一种分腿的短裤,那个时候叫犊鼻裤,就像牛鼻子有两个眼儿一样,从这两个眼儿伸出腿来。
囚犯为什么穿这种短裤呢?那是为了惩罚他们,让他们干苦力活方便。
所以,赵雍一说穿胡服,那就等于宣布:“各位,咱们从现在开始,就要和那些囚犯一样,穿裤子了。”
一位大臣在大殿之上连声劝阻:“大王,吾乃文明之邦,怎可弃礼仪而不顾?”
一位老臣更是直接趴在地上哭起来:“这是在羞辱您的臣民吗?老臣死也不从!”
赵雍把宽袖一摆,压低声音说:“只要对富国强兵有利,何必拘泥于礼法和外表。
五日之后,寡人与诸臣皆穿胡服上朝,违令者重罚。”
那是不是赵国人像胡人一样,骑马打仗就必须穿裤子呢?答案是肯定的。
如果没有裤子的保护,人一骑上马,没骑多久,腿就得磨破;没有裤子,也穿不了靴子,也就不能拿着兵器骑马打仗。
赵雍心里非常清楚:赵国要想强国,必须学会骑马打仗,要想骑马打仗,就得先穿裤子。
正所谓“不破不立”
,要想做什么大事,要想敢为天下先,就得敢打破一些别人不敢打破的规矩。
公子成想了想,并没有直接反对,他说道:“臣可否与大王的骑兵进行三场比赛,若大王的骑兵胜了臣的战车,臣必穿胡服,推行骑射,如何?”
赵雍闻此,双眼闪烁,点点头,说:“就依叔父之言。”
第二天,太阳刚升上枝头,练兵场上就已经旌旗招展,人山人海。
大臣和士兵们都听说了:国君早就秘密训练了一支骑兵部队,今天,就要和赵国的战车,要和公子成来一场决赛。
这边,公子成的战队已经准备妥当,三辆战车、九个人,摩拳擦掌地等待着对手。
另外一边,赵武灵王的骑兵也出现了。
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