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第103章（第1页）

这是《父旨成全歌》。

我清清嗓子，开了几句谱，非常不准确，&ldo;他屈膝在客西马尼园&rdo;这一句高音无论如何也唱不出。

我找了一首曲调较为简单的赞美诗《慈父上帝歌》：

上帝待我有洪恩，

真是我慈爱父亲。

体贴我软弱，

安慰我伤心，

昼夜保佑不离我的身。

……

忧愁变喜乐，

患难得安宁，

疑是无路自有光明门。

哈利路亚！

靠着我慈爱父亲，福乐来临。

这应该是中国人自己谱的曲子，旋律熟悉，有点民歌的味道，充满对苦难的倾诉和某种世俗的喜悦。

我唱一句，她们跟一句，她们的神情严肃认真，如饥渴的小学生。

一会儿，她们就自己唱了起来。

这几位中年农村妇女拍着手，在暗淡的灯光下，专注地看着歌词，唱着歌，向上帝祈求安慰和体贴，希望&ldo;忧愁变喜乐，患难得安宁&rdo;。

我的瘫子舅舅，他庞大的身体坐在轮椅上，如一个被囚禁的巨人，默默地垂着头。

在赞美诗的歌声中，他睡着了。

唱完歌，已经是十点多钟。

丽婶带着我，高一脚浅一脚，顺着村庄里的小巷道，往她那村庄尽头的家里走。

遥远的城市朦胧的光，把这村庄衬得更加黑暗、寂寞和安静。

这村落里最后的房屋，

像世上最后的房屋一样寂寞。

想起小柱，想起那些我不认识的死在异乡的穰县老乡，觉得悲伤，但又自然。

在这里住着的人们在经受着和梁庄相同的命运，不只是分离、思念和死亡，而是家园的丧失。

这丧失是如此自然，随着时间一点点剥落，没有丝毫觉察，但一经外部眼光的审视，这几近分崩离析的生存立即呈现出它的残酷。

光亮哥、瘫子舅和传有他们，今年春节都不打算回家。

他们也会上街割肉、买菜，然后下锅，烹炸各种食品，老乡们相互约着喝酒、串门、打牌、聊天。

几个唱赞美诗的妇女也难得空闲，终于可以完整地学一首歌了。

大年三十那一天，光亮叔肯定会骑着他的摩托车，带着丽婶和阳阳，&ldo;突突突&rdo;地开三十里地去传有家走亲戚，因为阳阳认给他们做干儿子，干亲是要在年三十那天走的。

然后，他们喝啊、吃啊、聊啊，聊什么呢？聊梁庄。