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第七十三章 玉芝飘渺录（第1页）

望舒求见的时候，云妃还在看那本著名的《玉芝飘渺录》，前代方家多喜欢将此书作为课外辅导书，指定给徒儿看。

也可以算作是修道的进阶书，但其中的奥妙并不是每个人都能体会。

一些有兴趣的读书人虽然无法修道，但也拿来增长见闻。

书中记载了玉芝山的前因、成名和前后出现的各种妖怪，以及收服他们的过程。

一般读书人都将此书当作消遣，认为怪力乱神的内容居多、不足为信。

不过修道的人可不这么看，他们认为其中说的事实固然有一些时间前后的错讹之处，但大体是堪信的。

例如书中提到的毛经首，通体白毛、形似大猿，一百年前还曾经为祸乡里，总是捉了美貌的女子去。

乡邻都莫可奈何，只能将美貌的女子藏在密室，可是还是不断有美貌的女子丢失。

无奈之下，人们去白虎观请白虎大仙做法。

可白虎大仙去云游去了，不知何时才有归期。

这事情甚至惊动了了昊京的京兆尹，层层禀报，威烈帝特命圆谷真人用紫金麈尾收服了那毛经兽。

圆谷真人又顺着毛经兽的气味，找到了它的洞府，解救了那些美貌女子，让她们平安的回到了家中。

老百姓们感恩戴德，说圆谷真人是除了一大害，也顺便感念威烈帝的仁慈。

玉芝山里有神兽的传闻也就越来越被人们所接受。

至于更早期的一些能量巨大，可以布云施雨、为祸人间的猛兽，就不是普通百姓能够见到了。

他们往往隐藏在深山大泽里，若是狂暴不羁，还能引发地震。

但自有道行高深的道人，去收服他们。

或者永镇地底，或者放逐归墟，或者驯化了当坐骑。

衡英发现，书中的很多神兽都有着隐秘的结局，并不是每一个都有具体的归处。

书中往往讲到他们被降服，就不再赘言。

实际上，他们去了哪里？还留在玉芝山里吗？

衡英看过这本《玉芝缥缈录》不止一次，当她还是个小女孩的时候，她就看过这本书。

那时候父亲还训斥她看闲书，不是翰林家的做派，有辱门风。

她清楚的记得，那个午后，七岁的她爬上书房里那个高高的架子。

每每看见父亲站在上面，去拿上层的书看。

小小的衡英就想着，上面有些什么书呢？为什么要放在那么高的架子上。

下面都是九州学者写的《论语》、《孟子》、《战国策》之类，还有，就是婆罗洲学者对他们进行的注释。

衡英都翻过了，那时候的她觉得那些东西实在是无趣。

当然要等过了好几年，她才能知道，那些书里有治国的智慧。

当时小小的她，就想着能有一本有图画的书该有多好。

她翻着翻着，就找到了这本《玉芝缥缈录》。

随手打开，里面就出现了彩绘的人物，还有奇形怪状的妖精，看着有些骇人，但却充满了一种魔力，想要把小小的衡英吸进去一般。

她就坐在那架子上看，连父亲进来，她都没有注意到。

父亲劈手夺下那本书，小小的衡英吓了一跳，却下意识的去抢夺那本书。

父亲更是来气，大骂道“这么小的年纪就不学好，不读那些圣贤书，倒学会看闲书了。”

小小的衡英委屈极了，“既然是父亲的藏书，我为何看不得？

难道父亲藏了坏书？”