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(《题李尊师松树障子歌》),这些
话虽是针对绘画艺术而说的,但其精神也通于诗歌艺术,杜甫在营构诗歌意
象时确实做到了惨淡经营,用心独苦。
赵翼在《瓯北诗话》卷二中论杜诗说:
盖其思力沉厚,他人不过说到七八分者,少陵必说到十分,甚至有十二三分者。
其
笔力之豪劲,又足以副其才思之所至,故深人无浅语。
?一题必尽题中之义,沉著至十
分者,如《房兵曹胡马》,既言“竹批双耳”
、“风入四蹄”
矣,下又云:“所向无空阔,
真堪托死生。”
《听许十一弹琴》诗,既云“应手锤钩,清心听镐”
矣,下又云“精微穿
滇滓,飞动摧霹雳。”
以至称李白诗“笔落惊风雨,诗成位鬼神”
,称高、岑二公诗“意
惬关飞动,篇终接混茫”
,侄勤诗“词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。”
《登慈恩寺塔》
云:“俯视但一气,焉能辨皇州?”
《赴奉先县》云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
《北
征》云:“夜深经战场,寒月照白骨。”
《述怀》云:“摧颓苍松根,地冷骨未朽。”
此
皆题中应有之义,他人说不到,而少陵独到者也。
有题中必有此义,而冥心刻骨,奇险至
十二三分者,如《望岳》之“荡胸生层云,决眦入归鸟”
;《登慈恩寺塔》之“七星在北
户,河汉声西流”
;《三川观水涨》之“声吹鬼神下,势阅人代速”
;《送韦评事》之“鸟
惊出死树,龙怒拔老湫”
;《刘少府画山水障》之“反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。
元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣”
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