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第一九四章 论经（第2页）

陈玄哑然失笑，也是，释迦牟尼是地球人，但是这里已经不是地球，没有释迦牟尼，也没有他创立的佛。

但是没有彼佛不等于没有此佛，大千世界，寰宇时空，似乎相互映射，这个世界，梵仙大道昌盛，涵盖了诸佛，没有释迦牟尼的佛，还有其他别的佛和梵。

只是前世自己读过一回法华经、金刚经、心经，虽然早已忘记，但是现在自己法力何等高深，只要在灵魂意识海中以回梦仙法都能毫无巨细地回忆起来，那些无疑也是能够成就无上正等正觉的修真正法，只是不知道这个世界有还是没有？

陈玄当即再问：“那金刚门可有心经、法华经、金刚经、大小乘佛法三藏？”

“金刚经倒是有，那是我金刚门至高法典，轻易不示人，不过我和法正侥幸能得传半卷！

至于其他什么心经、法华经、大小乘佛法三藏是没有的，只是那是什么，也是我梵教仙门的经典吗？还是琉璃光王传下的经典？”

梵青疑惑道。

“没有？”

陈玄沉默了。

《金刚经》是佛教重要经典，全名《能断金刚般若波罗蜜多经》，金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语，妙智慧一词的音译；波罗密多意为到达彼岸。

经者径也，学佛成佛之路。

全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离yu界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过《金刚经》的真修实证，开悟而后成就。

就自己所知，“福慧双修”

，源此为佛教的基本修持方法。

有经云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。

若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”

“真正所谓成佛，必具二要素：一智慧，以智慧力故，体察谛理，断诸烦恼。

二福德，以福德力故，庄严国土，洁净身心。

佛之所以成佛，即由此二力圆满无缺故。”

即便是琉璃光王仙法，也有诸如《七宝琉璃身经》这样的绝世宝典，修炼的七宝琉璃身拥有不可思议的奥妙，能够汇集天地诸气和诸运，其中自然包含最为重要的福和德。

所以，自己也一直如此修行，凝聚气运。

人活一世，争的就是这个，不仅与人争，与地争，还要与天争，争过地，你就是地仙，争过天，那么你就是天仙。

陈玄有些失神，自顾自喃喃道：“只有一门金刚经吗？心经也没有……无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义，真个世界只有一本金刚经？”

法正和梵青听闻陈玄口中念到金刚经的开经偈顿时一惊，梵青道：“道友竟然看过金刚经？这不可能啊，那可是我金刚门至高法典，等闲不外传的，只有一些有特殊贡献的长老和弟子才有幸能被允许参悟！”

“原来如此，梵青所知的金刚经和自己所知的金刚经一样，可是为什么他们会不知道释迦牟尼呢？奇哉怪哉！”

陈玄百思不得其解，再一细问。

“我们仙门的金刚经是久远劫前流传下来的正善法门，虽然几经失传破损，但是最后都被仙门前辈以无上甚深的智慧和法力补全了！”

“久远劫前？原来如此！”

陈玄恍然大悟，原来这个世界的金刚经已经似是而非了。

就陈玄所知，一个世界跟另一个世界若是相隔太远的话，从这端到彼端那就是需要无数岁月，所以说是“久远劫前”

也是合适的，但是久远劫前并不代表已经消亡，对于那一个世界，一切正在发生，仅仅对这个世界来说，久远劫前只是代表了相对的过去。

法正恍然道：“琉璃光王也是在久远劫前就已经羽化飞升了，想来道友能够知道金刚经也奇怪了！”

陈玄不置可否，转头看向身边的沈绿华，笑道：“绿华，你已经有了行宫，这些年除了修行飞天门三十六仙法，而且兼修梵仙法门，更是身兼家传的皇极诸世道，这进境丝毫不慢，日后也可和法正和梵青道友好好交流交流，想来会大有好处！”

“夫君放心，我和梵青姐姐可是一见如故，我们已经私下结为金兰，梵青姐姐还传了我无量妙仙法，这些年我求教于曦凰女和玄黄童子，可是得了好大的机缘，现在我的皇极诸世经还需要一个时机就要开启了，我有预感，这皇极诸世道定然是天地大道之一！”

沈绿华笑道。

……

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