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此时与日相交,在晦朔两日之间,感阳光而有孕。
至初三日一阳现,初八日二阳生,魄中魂半,其平如绳,故曰上弦。
至今十五日,三阳备足,是以团圆,故曰望。
至十六日一阴生,二十二日二阴生,此时魂中魄半,其平如绳,故曰下弦。
至三十日三阴备足,亦当晦。
此乃先天采炼之意。
我等若能温养二八,九九成功,那时节见佛容易,返故田亦易也。”
诗曰:
前弦之后后弦前,药味平平气象全。
采得归来炉里炼,志心功果即西天。
那长老听说,一时解悟,明彻真言,满心欢喜,郑重谢了悟空指点。
沙僧在旁笑道:“师兄此言虽然确当,然只说的是弦前属阳,弦后属阴,阴中阳半,得水之金;
在俺看来不若道:
水火相搀各有缘,全凭土母配如然。
三家同会无争竞,水在长江月在天。”
那长老闻得,更开茅塞。
正是:
理明一窍通千窍,说破无生即是仙。
八戒上前扯住长老道:“师父,莫听乱讲,误了睡觉。
这月啊:
缺之不久又团圆,似我生来不十全。
吃饭嫌我肚子大,拿碗又说有粘涎。
他都伶俐修来福,我自痴愚积下缘。
我说你取经还满三途业,摆尾摇头直上天!”
朱小杰哈哈一笑也跟着开口:“你们啊,月就是月,当空一块大石头而已。
非得添些虚妄寓意上去,反迷离了现象本真。”
三藏又思良久,只叹了口气,却没接朱小杰的话头。
只摆手道:“哥哥境界高远深邃,不是我等可轻易领会。
也罢,徒弟们走路辛苦,先去睡下吧,等我把这卷经来念一念。”
行者道:“师父差了,你自幼出家,做了和尚,小时便就通读经文,其中有哪本不熟?
如今又领了唐王旨意上西天见佛,求取大乘真典。
此刻功未完成,佛未得见,经未曾取,你念的是哪卷经文?”
三藏道:“我自出长安,朝朝跋涉,日日奔波,小时的经文却又生出了许多新的体悟。
幸今夜得闲,等我温故知新。”
行者道:“既这等说,我们便先去睡了。”
言毕,他四人便各往一张藤床上睡下。
待长老掩上禅堂门,高剔银缸,铺开经本,默默看念。
正是那:
楼头初鼓人烟静,野浦渔舟火灭时。
三藏坐于宝林寺禅堂中,先愣片刻。
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