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第6章（第3页）

人口的平衡大自然是有定数的。

一部分人多了，另一部分人自然就少了。

在中外的古代，普通老百姓多娶一个，也只是梦想而已。

而且在战乱中，你不要以为是男人在打仗就一定会男少女多，其实不是这样的。

在战争中战死的人只是少数，大多数亡者是被乱军杀死以及饿死，病死的。

在这个环境里，身体占优势的青壮男人存活率就高了。

如果提高婴儿存活率和疾病存活率，比你多娶十个八个都管用。

有读者说，那咱去抢，杀光所有其它民族的男人，抢光他们的女人。

那我只能无语，你是个愤青，但你的愤怒用的不是地方。

要如此我不如yy，率数十万解放军回到古代，横扫世界，杀光中国人以外的人民，然后把日本岛改成养猪场。

征服不是踩死一只蟑螂。

还有，不管怎么样，一夫一妻制是文明标志的一种。

因为这牵涉到伦理学、社会学，我就不讲课论证了。

一夫多妻制，只是一种特定环境下的权宜之策。

如果西秦只是象蒙古一样，只是曾经让世界颤抖过而已，那就无所谓。

但是我们如果还要一直站在世界前列，那就有问题了。

说到这里，又和宗教问题联系在一起了。

许多读者对书中的宗教问题最大的异议就是这新教象基督教。

五月天可以遗憾告诉你，它的确象基督教。

因为五月天想了很久，没发现中国有那个宗教可以真正的发展到以人为本，可以进行文艺复兴，可以允许工业革命。

这是中国人的一个悲哀。

我承认在黑暗的中世纪，基督教曾经是人类文明发展的障碍。

但是许多年过去了，国外许多科学家，学者他们却都是虔诚的基督教徒。

这一点值得我们深思。

不管如何，基督教作为一种宗教，我认为它是一种成功的宗教。

但还是有读者对新教象外国的基督教愤愤不平，认为为什么外国就是好，中国的道教也不错吗？首先一点，一个强大有力的宗教是单一神宗教，而道教不是，虽然太上老君地位很高，但是你去数数和他一个职称和级别的神仙有多少？还有它的思想和宗教制度没有竞争力，还必须得改，如此改来改去，我们发现，这新式道教怎么越看越象一个宗教，哦，原来又是基督教呀！

一个读者说的好呀，谁叫我们近代在思想、科技上被西方人超越了。