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此时修炼者的内力,虽然已经浑厚浩荡、澎湃汹涌,但是离大成之境,却还是差上许多。
虽然小成之境离大成之境,只是一步之遥。
但是只能靠着机遇和悟性才能突破。
这是不能强求的,而九阳大成的所在,就是九阳神功的第九重。
到了那时,就会阳极阴生,阴阳相济,内力将无穷无尽,再也不会有内力耗尽的担忧了。
而且九阳真经,最是适合童身男性修习了。
而《小无相功》就没有这么多的优势了,只有模仿天下武学招式这一处优点。
并且还容易让身体产生很多隐患。
况且九阳真经练成之后,还有普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御极强,自动护体功能,反弹外力攻击;更是疗伤圣典,专门克破所有寒性和阴性内力,这些优点。
想罢这些之后,明玉便放下《小无相功》的内功秘籍,专心致志的回忆起《九阳真经》的第一卷内容:
“他强任他强,清风拂山岗;他横任他横,明月照大江。
他自狠来他自恶,我自一口真气足。
彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。
两手支撑,一气贯穿。
左重则左虚,而右已去,右重则右虚,而左已去。
气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,其病于腰腿求之。
先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍从人。
由己则滞,从人则活。
能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。
前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精。
彼不动,己不动,彼微动,己已动。
劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断。
阴到极盛,便渐转衰,少阳暗生,阴渐衰而阳渐盛,阴阳互补,互生互济,少阳生于老阴,少阴生于老阳。
凡事不可极,极则变易,由重转轻,由轻转重。
力从人借,气由脊发。
胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合。
由腰展于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。
合便是收,开便是放。
能懂得开合,便知阴阳。”
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