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“盗墓密录之九灵白棺(.shg.tw)”
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只说鳌鱼是传说中的一种神物,与龙生九子之中的鸱吻有几分相近。
皆是龙头鱼身,但鳌鱼的须子较短,仍然是鲤鱼须的样子。
传说,鲤鱼到了一定的年岁,会去跃龙门。
只要越过去了,就会化成龙。
每条龙都会有自己的内丹,被叫做‘龙珠’到了月圆之时,龙会对着月亮吐出龙珠,以吸取天地灵气。
有时候会出现意外的情况,龙吐出了龙珠,恰巧有大鲤鱼在采食,将龙珠吞入腹中。
据说龙珠一入腹,这鲤鱼就会长出龙头,从此有极长的寿命。
但再也没有跃龙门的资格了,因为他不再是鲤鱼,而是鳌鱼了。
传说虽然是荒诞不经的,但鳌鱼的形象,却十分常见。
比如,寺院的五观堂外。
所谓五观堂就是餐厅,佛家有‘食存五观’的说法。
是故餐厅会被叫做五观堂。
一般大的寺院,五观堂外。
都会有一个,用整根原木雕成的鳌鱼。
到了该吃饭的时候,会有执事的僧人,用胳膊粗的木棍来敲击,以此作为用餐的信号。
鱼睡觉的时候都是睁着眼的,象征勤奋。
所以,佛家的法器里,鱼形的物件很多。
这里的鳌鱼木雕,一般会被做成,满嘴獠牙的形象。
用以警醒僧侣,应该精进修行,不可过分贪求口腹之欲!
却说婆娑老太太的这个鳌鱼,是青铜所制。
尾巴上有些残缺,周身皆是青绿之色。
青铜是铜铅锡合金,刚刚制成的时候,颜色如同黄金一般。
商周时期,将青铜直接称作金。
但随着时间的流逝,青铜会发生氧化。
逐渐变成蓝绿色,再久一些会变成红色,再久就会变成黑色。
这个过程所需的时间很是久远,如今尚没有办法,大程度的加快这个过程。
故此,青铜属于相对容易辨别的物件。
一是看器形,来推测年代。
再是看颜色,以辨别真伪。
如今老太太拿的这个,鳌鱼的头部,很是常见。
与方才说的,寺院里那鳌鱼木雕,形状很是相近,加上周身的铜绿。
宋暖一眼就看出了,此物最多也就是明代的东西,并不是什么久远的物件。
加上这鳌鱼,是一个跃起的形态。
但是又立不住,自然做不得摆件。
当镇纸来用,又没有一个平面。
本身保存的又不是很好,还有残缺。
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