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因为太湖边上,不仅有苏州这样繁华的大城市,方便采购各种物资。
更重要的是湖州,在古代就属于天下盛名的制笔之乡。
湖州湖笔,与徽墨、端砚、宣纸并称,那是古人心目中,最标准的文房四宝配件。
当年水月散人画符专用的笔,就是托湖州的一位制笔大师专门定制的。
可惜的是,祁象在湖底洞室之中,却没有发现那杆笔的踪影。
不知道那笔是坏了,还是被冲到了太湖底,遗失了。
“算了,重新做一根吧。”
祁象想了想,决定到南浔走一趟。
主要是南浔的善琏,就是湖笔的发源地。
相传秦代大将军蒙恬,曾经在善琏居住过一段时间,改良了毛笔工艺,采兔羊之毫,纳颖于管,才有了湖笔名传后世的盛况。
当然,对于这个传说,祁象表示很扯淡。
毕竟在秦代的时候,江南还没有得到开发,说不定善链就是一片荒地,作为大将军的蒙恬哪有这个闲情逸致,跑到这个荒无人烟的地方定居?
况且祁象更加清楚,湖笔名扬天下,那是宋元以后的事情了。
宋代之时,江南的经济大发展,逐渐形成了鱼米之乡,文风荟萃。
当时的善琏,水路交织如网,车船交通十分便利,而且盛产制笔的优质竹子。
可能是机缘巧合,也有可能是因势利导。
反正善琏的百姓,充分利用自身的优势,努力钻研制笔的工艺,经过两三百年时间的沉淀积累,湖笔才最终名动天下,成为诸笔之冠。
湖笔成名之路,不是一蹴而就的,那是许多代人奋斗不息的结果。
那个蒙恬定居,传授百姓制笔技术,才使得湖笔名声大噪的传说,分明是在抹杀善琏百姓数百年坚持不懈的功劳。
经过一番辗转,祁象来到了南浔。
南浔是湖州的一个辖区,不过在明清时期,南浔的蚕丝业和手工业、缫丝业的兴起及商业的发展,使得南浔经济空前繁荣鼎盛。
镇上的巨富豪绅云集,几乎都靠经营蚕丝业发迹,有四象、八牛、七十二只金黄狗之称。
久而久之,才有了湖州一个城,不及南浔半个镇的传言。
祁象毕竟在湖州住过几年,对于南浔也不算陌生。
毕竟现在的南浔,纵然没有明清时期的繁荣昌盛,却也是著名的旅游胜地。
作为典型的江南水乡名镇,每年来南浔观光旅行的游客,不计其数。
乘着乌蓬小船,沿着弯弯曲曲的河流小道,一路悠悠而下。
河水的两岸,尽是朴实无华的白墙黑瓦建筑,小桥流水人家。
游走在古镇之间,观赏的不仅是优美的自然风光、名胜古迹,而是在穿梭时空,在见证一段段几乎消失在历史长河中的古代影像。
现代与古代的时空交织,那种错乱感,反而产生了无法言喻的魅力。
祁象漫步古镇,有几分沉醉于其中,差点忘记此行的目的……
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