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&lso;乌鸟私情,愿乞终养。
&rso;&rdo;晋武帝看了他的上书后,很受感动,答应了他的要求。
这样,李密一直等到为祖母送终以后,才外出作官。
作为朝廷官员,常常会碰到忠孝不能两全的尴尬局面,针对这一情况,该如何处置呢?曾国藩是主张孝大于忠的,如他坚决反对墨从戎,即守孝期间参与军事生活。
如咸丰元年,当他在京城听说江忠源墨从戎时,他曾振振有词,力加阻止。
江忠源字常孺,号岷樵,湖南新宁人,道光十七年举人。
道光二十七年曾在家乡办团练,镇压瑶民起义。
接着,历任浙江省秀水、丽水知县。
大学士赛尚阿至广西围歼太平军之前,在左景桥上书言事,其中有一条提及江忠源善带兵,疏调他至军前效力。
曾国藩闻此事,欲行阻止,而赛公已经出发了&rdo;。
此时江忠源正在家守制,得谕旨,即与其弟江忠浚募乡勇五百人,奔赴在广西的副都统乌兰泰帐下。
曾国藩立即写信给正在粤中为大军筹粮饷的友人严正基说:&ldo;岷樵读礼山中,谊为乡里御寇,然墨从戎,则非所宜。
弟比有书,告其不必远出。
君子爱人以德,似应如此。
阁下以为然焉否也?&rdo;他以&ldo;爱人以德&rdo;的姿态,动员友人来劝阻江忠源。
他还直接给江忠源写信说:&ldo;粤西盗贼方炽,足下所居,逼迫烽火,团练防守,未可以已。
或有企慕谋勇,招之从军,则苫块之余,不宜轻往。
期关大节,计之宜豫。
&rdo;不久,再次写信给江忠源说:&ldo;吾子在忧戚之中,宜托疾以辞,庶上不违君命,下不废丧礼。
&rdo;又说:&ldo;顷闻吾弟被命即行,虽军旅墨衰,自古所有。
然国朝惟以施之武弁,而语文员则皆听其尽制,无夺情之召。
&rdo;他还为江忠源出主意说:&ldo;所可幸者,闻尚在乌公幕府,未尝署一官,领一职,犹为无害于义。
将来功成之后,凡有保奏议叙,一概辞去,且预将此意禀明乌公转达赛公,再三恳告;如不保叙,则仍效力行间,终始其事;如不允从,则托疾归去。
&rdo;&ldo;若略得奖叙,则似为利而出,大节一亏,终身不得为完人矣。
&rdo;在曾国藩看来,最好不要墨从戎,去了也只效力不当官,只有这样,才叫忠孝两全。
他再次警告说:&ldo;君子大节,当为世所取法,未可苟焉也。
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第三部分:居家之道孝‐‐独孝友则立获吉庆(3)
到咸丰二年十月,曾国藩在家守制,犹写信给友人刘蓉说:&ldo;岷樵去年墨从戎,国藩曾以书责之,谓其大节已亏。
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