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第三,关于我道一宗如何安身立命,我建议即刻向国家宗教局和宗教协会备案,道一宗透过宗门企业,直接和渝川省政府接洽,将渝西秘谷所在区域买下。
我们在渝西建立道一祖庭道观,为我派主神镇天大神聂引重塑法身!
我们还要以正教身份正式参加宗教协会的【正道同源】论道活动。
我在宗教局还有一些人脉,也可以用我的宗教史专家身份,写一些道一宗的传承历史文章,为我道一宗回归正道做宣传。
回归正道以后,大家的行为习惯不能再随心所欲,对待普通人,务必要遵守国家法纪。
但好处也是显而易见的,除了身份可以洗白以外,还有国家拨款,也不影响大家修行。
第四,关于道一掌门传承的规则改革,这也是涉及未来我们道一宗能否永续发展的关键。
我的设想是,掌门人没有性别限制,年龄必须三十岁以上,七十岁以内,掌门最多任三十年,每十年由宗门两代弟子共同投票决定去留,通过比例大家再议。
关于新掌门候选人,先由门内道法六曲以上人的组成长老院。
每三年一次的宗门大会,根据道法进行道曲评比,选出杰出高手。
待掌门之位出现空缺时,由长老院从杰出弟子中推举出两到三位候选人,最后由宗门所有弟子投票决定!
当然,我道一的掌门权力要有保障,但也要有所约束,不能是对门人生杀予夺不受约束的,如果目的不是惩恶扬善,那么掌门不能任意处决门内任何人。”
李正奇说完这四点,大家完全惊呆了,这还是之前独来独往的道一宗吗?甚至比其他玄门正宗更像现代组织。
“宗门改革,牵一发而动全身,不可操之过急,但是二师兄所言的精神要意,深合我心!
有些事需要马上做,但有些事时机条件还不成熟。
像二师兄说道的开放收徒和女性候选人,我也和其他门派有过交流,我深表赞同。
本次大会后即可定下规则,我宗门也有适合女弟子修行的道术,假以时日,戚师妹必然突破七曲。
大家的再传弟子所有女性,也同样有资格角逐下一代掌门之位。
之前遇到一件好笑的事,上清宗门主实力居然不如他们右院的玄女,若我为上清老郭,当主动让贤。”
众人既惊惧又自豪,没想到前段时间传闻,上清宗清成山祖庭道观有一神秘道友深夜到访,斗法连败上清两位七曲高手,想必就是颜峰亲自出手。
但听说郭道长却对此事非常看得开,曾在京都对圈内好友宣称:“我玄门藏龙卧虎,有不世出的高手出现,这是正道复兴的好事!”
。
看来颜峰早就有结交玄门正宗的想法了。
“还有,我颜峰不会只把未来掌门机会留给掌门自己一脉的亲传弟子。
吕师伯,你们上一代的旁传弟子,也可以登记在册了,以后只要是我道一正式门徒,没有亲传旁传之分!
学习道术不分出身,只看道缘天赋和品性!”
颜峰此言一出,两代亲传弟子都感激涕零,他们终于可以名正言顺收徒了。
从此以后,他们和再传弟子都会对道一宗的归属感空前增加,道一宗的整体道法实力也会上升。
大道三千,道法繁复,其实亲传弟子每个人都有道法理解的独到之处。
以前碍于宗门铁律,即便像吕方平这样的七曲高手,因为不是掌门,他的弟子都不能修习道一秘典长生诀,只能学一些基础道法道术。
但修道主要还是看天赋,虽然整体弟子数量增多,但有天赋拔尖的苗子可遇不可求,所以道一改革时还是保留道一传统,每一人的亲传弟子数量不超过七人,实力未达到五曲境界的不允许收徒,这也是变相让门人努力提升道术!
这一点众人都赞同,但李正奇却和颜峰争论半天,他自己五曲都不到,这样他没有收徒机会。
而原本颜峰订的是道法收徒门槛是七曲,他认为七曲都没达到,本身道术就不精,能教出什么好徒弟。
颜峰此话一出,被李正奇抓到了漏洞,他说:“咱不否认名师出高徒这一说法,你是三十不到就渡过七曲天劫了,几乎和师傅渡劫同期,但你扪心自问,你的道法都是师傅手把手教的吗?我们道家收徒讲究道缘,所谓师傅领进门,修行靠个人。
不管师傅当年如何,但在择徒和因材施教上,他还是可圈可点的。
师傅给了我们最大的自由,对个人道法选择和修行从不干涉,最多点到为止。
这一点大家没人否认吧?”
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