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14 第14集导读（第5页）

这个尊者优婆居多就入定观察，哦，是魔王波旬来捣乱了，他就默然离开了。

第二次他又把这些人召集起来，他又观察，有些人善根准备要成熟，他又开始说法。

说到正精彩，有些人要成就圣果的时候，外面魔王带着很多的女众在唱歌跳舞，那些优婆塞、优婆夷又跑去看唱歌跳舞了，这个法会又失败了。

尊者优婆居多又入定观察，哦是魔王来捣乱，他第二次又没有采取行动。

第三次又把这些优婆塞、优婆夷召集起来，又开始说法，正精彩的时候，不得了了，天上降下七宝，珍宝璎珞，那些优婆塞就去抢那些七宝，这次又没成就圣道。

这个尊者优婆居多一看，哦，又是魔王捣乱，他这个时候下定决心要对治魔王。

他从禅定出来以后就到很脏很脏的垃圾堆去，找了很多尸体，蛇、狗的尸体，找了一大堆尸体，把它串成一个圈圈，一个花圈的样子，以神通力把它变成一个花圈，拿着这个花圈以神通力到六欲天去找波旬去了。

看到波旬以后说，我前几天说法，承蒙你老人家降了很多的香花璎珞，我现在应该礼尚往来送你这个花圈。

魔王听了很高兴，就接受了，就把头伸出来，优婆居多尊者就把花圈挂在他的头上，挂上去以后一下子就变成一个臭秽的尸体。

这魔王虽然是坏，但是他好歹是欲界天人，身心非常干净，他挂了欲界的尸体很生气，你这个阿罗汉怎么这么坏呢？挂这个尸体在我身上呢？优婆居多尊者挂完就走了，走了以后魔王就惊怖了。

他要拿，拿不下来，他去找四天王，四天王说，你这个尸体是谁给你放上去的呢？说是优婆居多尊者。

四天王说，没有办法，他是大阿罗汉，神通力挂上去谁也没有办法。

他没办法去找释提桓因，找夜摩天、忉利天，找到他化自在天的天王，没有一个说可以。

大阿罗汉挂上去的，谁也没有办法。

这个时候魔王没办法了，只好起惭愧心，乖乖地去向优婆居多尊者忏悔，说我不应该捣乱你说法，请你原谅我。

魔王他就提出一个问题，说：尊者，我有一个疑问，佛在世的时候，佛陀也是说法，我去捣乱他，佛陀说什么我去障碍他，佛陀生病的时候我请他灭度，我种种话刺激他，佛陀都没有对治我，你为什么我捣乱你几次你就对治我呢？这个时候优婆居多尊者就呵斥他：你这个痴人，你怎么能拿我和佛陀比呢？优婆居多尊者赞叹佛的功德，说佛陀就像太阳，我就像萤火虫，最后结论就是“佛陀大悲二乘所无”

，佛陀的大悲心哪是我们二乘人的心所比得上，你怎么能够用我跟佛陀比呢？！

呵责以后，他提出两个条件，你答应我，我就把这个尸体拿起来。

第一个，你从今以后皈依三宝，不能再捣乱修行人。

魔王只好同意了。

第二个条件：我出世的时候佛陀灭度了，“佛在世时我沉沦，今得人身佛灭度，忏悔此身多业障，不见如来金色身。”

我没有能够亲眼看到佛的三十二相、八十种好是什么境界。

佛在世的时候，你处处捣乱佛陀，你看到佛陀的身相。

我希望你能够变现佛陀的身相，让我一睹圣相，这样子我就把它拿起来。

魔王说可以，没问题。

魔王就跑到森林里面去了，一下子就出现三十二相、八十种好，放大光明，身披袈裟，拿着钵，从森林当中威仪具足地走出来，三十二相八十种好，放大光明。

这个时候，那不得了，优婆居多尊者那个大阿罗汉、我空法空智慧的圣人，他看到这个佛的身相，他明明知道这是魔变现的，但是他还是情不自禁地顶礼下去。

开玩笑，魔王怎么禁得起阿罗汉顶礼呢？他马上跳到虚空去了。

我们看，一个阿罗汉他看到佛的三十二相，他受不了，超越他的我空的境界，我空法空的境界。

在《大智度论》上说，一个人看到佛的三十二相八十种好，他会有什么反应，你知道吗？佛要他去死，他没有第二句话，他马上会去死。

这个三十二相、这个八十种好，这种境界，那种威德力，要你去死你就会去死。

龙树菩萨说，佛陀为什么要持戒、修种种的善法来庄严这三十二相呢？龙树菩萨说，佛法甚深甚深，这个我空法空的真理违背我们的习气，如果佛陀不现三十二相八十种好，没有威德力来摄受众生，就不能讲甚深法。

所以说，持戒它能够产生尊贵身，这个是值得我们注意的。

在我们流转当中要得到尊贵的果报，你还得靠持戒。

在《在家备览》说，有一个人他做广大的慈善事业，种种的布施修善，但是他就是不持戒，他习气很重，这个人的果报是怎么回事？《在家备览》说，这个人会堕落到畜牲道去，在畜牲道享受粗恶的衣食。

就是说你虽然能够布施修善，但是你不持戒，你就不能得尊贵身，这个尊贵身就是两只脚的，或者人或者天，你只能做四只脚的动物。

你布施的善法还是有可乐的果报，但是这个可乐的果