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他为什么不退转?因为他不可能再有这种过失出现了,这第一个。
第二个,在果地来说,他的生命已经有期限了,叫七番生死。
七上天上,七来人间,他只有十四世的生命。
我们凡夫的生死轮回叫作一望无际,你往前看,看不到边。
你要不求生净土的话,生命是不会结束的,还有无量的生命等着我们。
那么一个初果圣人,他已经看到岸边了。
如果你知道地心引力的思想的话,看到岸边以后,这个船它很自然往岸边靠近,因为那个岸的地心引力,会慢慢把你吸过去。
所以初果圣人他不用很认真修行,他就是懈怠,整天不做功课,他最晚十四世了生死。
他如果精进,可能一生两生就了生死。
因为他的生死轮回已经看到岸边了,就是他最晚最晚十四世,所以他的生命已经看到边际了。
这就是初果,也就是从凡夫入圣位的第一个阶段,叫见道位。
戊二、斯陀含果
二、斯陀含果,此翻“一来”
。
此位断欲界九品思惑中,断前六品尽,后三品犹存,故更“一来”
。
须陀洹果是还有七番生死,斯陀含,它叫“一来”
。
“一来”
是什么意思呢?不是说他只有一番生死,不是。
这个来一次,是来欲界一次。
他可能还要来好几次,但是至少他来欲界的果报还有一次。
因为他把欲界的九品,贪瞋痴烦恼当中断了前面六品,只剩下微细的三品,所以再来欲界一次,这是二果。
戊三、阿那含果
三、阿那含果,此云“不来”
。
此位断欲界残思尽,进断上八地思惑。
阿那含就是三果,阿那含他就“不来”
,他已经不来欲界得果报了。
因为他欲界的烦恼被断尽了,他只有断□□无□□这个八地的思惑。
阿那含他这个“不来”
是什么意思?是不来欲界。
三果的圣人,他死掉以后,只有一个地方去,因为他这个时候还不能入涅槃,但是他也不来欲界。
他到哪里去呢?到□□的四禅天,有五天叫作五不还天,他在那个地方等待成就阿罗汉果。
为什么不到四空天呢?因为四空天不是一个好地方,他的心识太暗钝,禅定过深。
所以三果圣人不到四空定。
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