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身为贤名的君主施行了仁政,也留下他有怪异嗜好的传说。
但是,那种施行了自己进到女人的腹中似的荒谬绝伦的魔法,究竟什么地方弄错了,我可很难相信!
也许只有我不知道……尽管如此,用『现代复活了的鬼子母神』的表达方式也好,那种古怪的魔法也好,真是惊人的没有常识呢。
」
京极堂苦笑了。
如果连这个男人都不知道的话,那个恐怖的咒术八成是捏造的。
那时,木场的表情很神妙,而且以令人难受的声音说道:
「哪,京极,俺以为鬼子母神是赐孩子的神呢,不对吗?是属于鬼恶魔之类的吗?否则为什么大家都去参拜呢?」
京极堂搔了两三次鼻头。
这方面的话题正是他最擅长的,说道:
「老爷,鬼子母神本来叫『诃梨帝母』,是一个印度鬼神的妻子。
别名叫『青色鬼』或『大药叉女』。
直截了当地说,也叫『恶女』。
令人吃惊的,她有五百个孩子。
虽然这样,她还是每天偷别人的孩子吃掉,偷了就吃。
被吃的那一方可难受呢。
因此,佛祖出面了,把五百个孩子里,一个叫毕哩孕迦的藏起来。
诃梨帝母悲叹着。
从五百人变成四百九十九人,其实没什么不同,但身为母亲只要一个不见了,总会担心,情绪狂乱地悲哀着。
佛祖很庄严地现身了,告诫她:五百人里,只不过少了一人就那么悲伤,那你想想何况是只有一个孩子,还被你吃掉的人的心情……吃了一惊的诃梨帝母深深地垂下头去悔改,愿意重新饭依佛教,成为保护佛法的护法神。
后来被当作佛祖的家族,让人供养,嗯,就是这么回事。
」
「佛祖的裁决可真轻呢。
如果是俺,那可不原谏,我会处极刑!
」
「呀,这就是佛教的方法。
老爷,像耶酥教那种不知通融、具有坚固结构的宗教,主要是游牧……侵略民族的宗教,为了求生存,某部分就必须好战。
所以,彻底地弹压侵略地当地的信仰,攻击到体无完肤的程度。
因此,将土地神变成恶魔、集会采主日式、祭祀则将之变形为黑弥撒。
结果,在后世只留下了『反基督』(antichrist)的形式。
例如,以『主日的黑山羊』著名的叫包法梅德的恶魔,似乎曾藐视伊斯兰教。
但是,佛教的结构非常有弹性。
换句话说,也比较随便。
但与其说佛教吸收了土著的宗教,不如说是融合了。
在印度,也有婆罗门教和印度教等等,婆罗门教的众神们是『天』,印度教尊崇的神则以『明王』加以吸收。
诃梨帝母也是其中的一个唷。
刚才的话题出处就是根据佛典《根本说一切有部毗奈耶杂事》,被数落了一次后,又结实地奉承了这个神之处,可高明呢。
原来,神具有善恶两面是很普通的,由于普遍地有双重性,因此,纠正了恶的部分、褒奖好的方面就变得很容易。
」
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