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梁叔就是这套思维的典型信奉者。
他会想,对方无论人力火力,皆在自己之上,要是换自己,也断然没有放过自己的道理。
他在碰上聂纪朗等人的那一刻,就已经把自己当是死人,唯一放不下的,就只有小霖。
所以他极力为小霖争取生存空间,只要他把小霖挪到面包车另一侧,就随时会抱着对方同归于尽。
他甚至已经计算好射杀的顺序和开火后对方的行走路线。
不为别的,只为了把对方斩尽杀绝,好让小霖逃出生天。
遗憾的是,聂纪朗等人也抱着同样的想法。
他们在想,这老头儿正处于劣势,又被巨鼠追赶得疲惫不堪,一定会认为我们要谋他的东西而落井下石。
既然他有这样的想法,我们就算想放他一马,他也不会相信,必定会先下手为强。
既然横竖都免不了一场厮杀,何不先置他于死地?如今他一直在装疯卖傻,无非就是担心他身后的孩子。
待他把孩子挪开,再无顾忌之时,我们恐怕就有人要死在他的枪下。
很多时候,人们要做什么,并非完全出于他们的意愿,而是根据他们的主观推断来制定应对措施。
在“料敌之将为以决我之必为”
的思维中,猜忌往往是人们制定方案的核心依据,因为谁也不想承担风险,谁也不会等待猜忌的事情发生了才出反应。
说到底,只要上帝有兴致玩弄,人类所谓的自由意志,也不过是一件玩具。
就当聂纪朗要下令开火之际,远处忽尔传来树木折断的声音。
他们无不大骇,但谁都不敢把视线从对方身上挪开,唯独一直守在面包车另一侧的霍竞凯。
他清楚看见,巨鼠已从树丛中钻出半个身子,仅剩下个大屁股还夹在树木之间,眼看就要挣脱出来。
“聂哥!”
他当即大叫,“那耗子要爬出来啦!”
只是一瞬之间,他们的心念已转了千万便。
开火?只怕杀得对方亦会引来巨鼠,难逃覆灭;不开火?又怕对方一时脑筋转不过来率先扣下扳机;走为上策?恐怕对方不会让自己全身而退。
他们可能从未想过,自己的思维竟能达到这种转数,一时评估行为后果,一时又评估对方的心理素质。
梁叔一向冷静,转念间便明白个中利害关系。
对方不敢开枪,是害怕引来巨鼠,招杀身之祸。
没想到,险些叫自己丧命的巨鼠,竟成了制衡对方的筹码,正是反客为主的好机会。
他想明此节,忙连人带车急往后挪,以摆脱对方牵制。
但聂纪朗等人岂能容他就此离去。
他们相信,梁叔只要一旦脱险,就会想方设法置自己于死地。
比方说,他会把巨鼠引到自己的藏身之处。
尽管他们与梁叔只是首次见面,但他们的判断却完全正确。
梁叔既然想到利用巨鼠制衡他们,自然也会想到利用他们反制巨鼠,故早已盘算好如何把巨鼠引向他们,也计划好在哪个位置坐看鹬蚌相争,如果条件允许,甚至能坐收渔翁之利。
梁叔希望能同时摆脱巨鼠和聂纪朗等人的威胁。
最好的设想,就是能引双方同归于尽,倘若不能,则起码要杀尽眼前这伙陌生人。
他深信自己并无本钱与对方二次交手,亦深信畜牲就算再巨大,也不过是头畜牲,远没有人奸险狡诈。
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