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第37章（第2页）

养老院的一楼是各种活动场所，每天都有很多年轻的志愿者过来，陪老人下棋、跳舞、玩、吃饭、聊天。

志愿者需要登记预约，每天的接纳人数和工作时间都是固定的，所以不会出现老人一天被洗八次脚的情况‐其实献爱心没有错，是我们的制度不够完善，让那么多志愿者背负&ldo;作秀&rdo;之嫌。

当时我还不到三十岁，在养老院度过的半天，让我觉得变老不是件太可怕的事情。

因为总有一些人为了自己的信仰，愿意帮助别人。

一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。

对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒：为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人‐正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。

2011年京师公益讲堂

自己的读后感

中国人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。

这两张面孔反差巨大，我们自己，就仿佛是两个完全不同的族群。

面对熟人时，我们大多有礼貌，懂得谦让，不仅不自私，反而很无私，朋友为抢着买单能打起来。

面对熟人时，我们善解人意，尊老爱幼，言语温和，愿意忍让，甚至牺牲小我。

如果从对待熟人的这张道德面孔来看，中国人绝对是世界上最有道德感的民族。

可惜，在面对陌生人时，我们的道德面孔是另外一张。

我们开始变得自私，爱占各种便宜，排队加塞，开车乱并线，随地吐痰乱扔垃圾，情绪急躁，永远显得不耐烦……

那个面对熟人朋友时可爱的中国人哪里去了?

这两张面孔清晰地告诉我们，虽然中国城市中的高层建筑数量世界第一，仿佛已很现代化的样子，但实质上，我们才刚刚从小村庄走出不久。

长期的农耕文明下，中国人的生活半径很小，一亩三分地儿，乡里乡亲，大家抬头不见低头见，一生大多生活在熟人社会中。

于是，让熟人朋友认可自己，是必须的生存之道。

但是，封闭的生活方式终于被慢慢改变，我们一步一步走出土地走出乡村走到陌生人中间，熟人的面孔变少了，约束也仿佛没了。

记得有一天在飞机上，两个朋友聊天，其中一个谈到刚才自己登机时的不文明行为，面无愧色地说：怕啥，又没人认识咱!

看样，等我们学会把陌生人也当熟人看待时，才算真正走进现代社会中。

而这，又需要多长时间?

都在短跑，你试试长跑

美国导演昆汀&iddot;塔伦蒂诺说：世界上80的故事都已经拍过了。

所以，我们要用新方法去拍老故事。

各位来自海内外的同仁，下午好!非常荣幸能有这样的一个机会跟大家交流。

一个感觉是，这是一场为了明天的聚会。

如果我们二十年前聚在一起，会认为彼此很不相同，但是今天，只要从事新闻这个行当，大部分的经验和基础是达成共识的，只有一小部分，由于文化或意识形态的因素，有所不同。

正是在这个趋同的过程中，我们才有一个平等分享的前提。

明天，彼此的差距或许更小。

来的路上，我在看迈克&iddot;华莱士的回忆录，序言给我的印象非常深。

他说，我不知道这个世界上还有没有像我这样幸运的人，从入行起一直非常幸运，遇到了对的人，做了对的事。

我想他的这番话是出自时间流逝之后的再回首，一种感恩的心情。

我们自己在行走每一步的时候，也曾遇到过很多不快、艰难、挣扎，但是走着走着习惯了，就有很多经验可以分享。

真的也希望多年以后，我们也有机会说，我们都是最幸运的人，赶上了一个幸运的时代，遇上了一群很好的合作伙伴。