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当然种子再好也不一定回回都生儿子,其实咱不仅有五个大爷还有七个大姑,不过村里人极少提起,这和咱那一带重男轻女有关。
七个大姑中有六个出嫁了,出嫁了就是人家的人,嫁出的女那真是泼出的水,连姓都要改随婆家的姓了。
比方:闺女如果嫁给姓张的,回娘家后,娘家人就称老张回来了,如果婆家姓马,娘家人就喊老马,这明确无误地告诉你已经是人家的人了。
这种民俗一直延续到现在。
七个大姑能听到村里人提起的也就是七姑,七姑和贾文清、贾文坡一个娘。
村里人能提起她有两个原因,一是这七姑还没来得及出嫁就死了,也就是说还是姓贾的人;再者就是七姑的死却和日本鬼子有关,据说七姑死得极为壮烈,所以到现在村里人都还记得。
那年七姑十五岁。
当年,咱二大爷们渐渐长大后,贾兴忠便对他们就有了安排,到了修桥那一年,贾兴忠将咱二大爷们都安排好了。
为了区别二大爷们咱只有按顺序给他们排一下队。
如下:
老大贾文锦也就是咱大爷被送去当了兵。
开始贾寨人都想不通,常言说,好铁不打钉,好男不当兵,你咋把老大送去当兵了。
贾兴忠说,现在兵荒马乱的,家里没有拿枪杆子的不中。
咱大爷贾文锦那兵当的好,咦‐‐神了!
在啥队伍里都干过,半年一载回乡一次,喝烈酒,唱豪歌,留长须;大枪身上扛,银元叮当响。
人家那命硬的,子弹连皮毛都没擦着,有那大胡子保佑呢!
打了多年的仗,端了不知多少家的枪。
咱大爷贾文锦自己说,当兵吃饭,谁给饭吃给谁干。
老二贾文柏也就是咱严格意义上的二大爷,有过目不忘的本领,贾兴忠有心让他出门读洋学堂,这样贾家就文武双全了。
可是二大爷贾文柏却在私塾里把书读偏了,被闲书《水浒》、《三国》、《三侠五义》吸引了,对读洋学堂不感兴趣。
后来,二大爷贾文柏成了远近闻名的说书艺人。
抗战时二大爷贾文柏成了八路军文工团长,不过因作风问题受了处分。
二大爷老的时候,常在那老寨墙边自说自划:&ldo;说书不说书,先学两条毛主席语录。
&rdo;这是二大爷贾文柏后来说书常用的开场白。
老三贾文清也就是咱三大爷上了洋学堂。
当时二大爷贾文柏不务正业,贾兴忠就安排了咱三大爷去上洋学堂。
为了拴住三大爷贾文清,贾兴忠在三大爷贾文清十六岁时就给他成了亲。
在贾寨这很少见,哪有老大、老二没成亲,给老三成亲的。
可见,贾兴忠对老三格外看重。
咱三大爷虽然去了洋学堂,却迷恋上了中国方术和风水。
私塾先生在咱三大爷贾文清临走时送给了他两本书,一本叫《葬经》,一本叫什么《阴阳二宅全书》的。
私塾先生说,这是洋学堂里学不到的。
洋学堂里学的都是救国救民的大方略,大而化之,不实用。
你只要把这两本书研习透了,保证你将来有碗饭吃。
私塾先生说完这话就离开了贾寨,从此不知所踪。
三大爷贾文清开始研究上了风水,后来三大爷贾文清成了远近闻名的风水先生。
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