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桌上的台灯开始闪烁,提醒着休息时间已结束。
周言缓缓得直起身子,深吸一口气,视线离开了书上的文字,寻找着桌上的书签。
这个书签对于周言有着非比寻常的象征意义,是唤醒着他开始思考“真”
、“善”
、“美”
是什么和怎么来的以及“真”
、“善”
、“美”
三者之间的存在关系的一个起点。
这一系列的思考正在慢慢地重塑着他之前固有的“世界观”
、“历史观”
、“人生观”
和“价值观”
,以至于在繁繁碌碌的大学生活中,像个风尘仆仆的问路人,穿梭于人海中,问着就连他自己也不知道的路。
书签是一个很普通的纸质书签,甚至还有着些许的褶皱,平日里周言也只是正常的看书后使用,但使用频率仍是极高的。
他并非像大多数人一样,把书签视如珍宝般的存放起来,仅仅只是对自己的欲望和占有的满足,而并非物尽其用,理所应当。
在周言看来,哪怕是自己很珍视的,哪怕只是一个小小的书签,其存在对于自己的意义,不在于眼观心视而止,而在于用生活去感受,去理解超越“存在”
或者说是“物质”
本身的意义,在这个现实的世界中带入自己的意象精神之中。
正是如此,这个书签对于周言才有非比寻常的意义。
书签的由来是一年前的一次机缘。
那是一个阴雨绵绵的晚上,周言第一次走进剧院去切身感受戏剧的独特。
漆黑的剧场并未开灯,入场在舞台两边,仅有远处顶上的一束白光,对于新鲜的地方总是有着朦朦胧胧的体验,那使得周言已分不清这一束白光是灯所发出还是太阳所映照的。
倘使说是太阳,可那时是晚上。
姑且认为是灯光,可却一路指着周言到今天。
周言并未有胆怯或者不安之感,反倒沉稳自信地一路走向后排。
这一切被一个留着长发,半脸胡渣,但衣着和长相却又极其干净的中年男子看在眼里,后来,周言坐在了他边上。
散场后,男子将一只手搭在周言肩上,示意让他留下,周言并未觉得有任何压迫或是侵犯的感觉,反而感受到柔和与安宁。
男子没说话转身从包里拿出一本书递给周言,周言低头看着上面写着《文化精神》,伸手接了下来。
“万古长空,一朝风月”
,男子起身对周言说了一句话后就离开了。
周言打开封面,里面有一个签名,和旁边的一个印刷体对照起来,原来是作者本人。
而在上面,还有这一个书签,书签上有着一幅画,这并非是唐代王维之后盛行的中国水墨画,反而是在这盛行之下为数不多的丹青。
描绘的是图绘秋日枫林中,群鹿嬉游憩息的情景,用色鲜艳,树叶或黄亮,或红紫,数只梅花鹿遮蔽其中,他们抬头张望。
为何张望?或许也是周言的疑问,又或许本就是周言在张望。
这就是书签之画《丹枫呦鹿图》所具有的另一种追问。
周言拿起书签,将《丹枫呦鹿图》的枫叶之端放入书中,合上之时,便留下了梅花鹿的张望。