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。
短短20余年间,数次政权更迭,加之杨干贞的独裁统治,地方酋长、封建贵族怨声载道。
公元937年,大义宁政权内部出现分化斗争,通海节度使段思平抓住机会,在得到“东爨乌蛮”
三十七部及封建主集团贵胄董伽罗、高方的支持后,
起兵攻灭了大义宁政权,随之建立了大理国,统治疆域覆盖今云南、贵州西南部、四川西南部,以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。
“段氏,河西四郡之武威郡人,羌族,祖上段俭魏为阁罗凤将,佐南诏大蒙国,唐天宝中大败唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相,六传而生思平”
。
——《段氏世家》
据《段氏世家》记载,段思平祖上郡望武威,即家族发源于甘肃武威,武威段氏的始祖可以追溯到西汉武威太守段贞,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。
共叔段是段姓的受姓始祖,他是春秋时期郑武公的次子。
郑国是周朝姬姓分封而来,属黄帝的后代,所以段思平的嫡祖段俭魏是根正苗红的贵族血统。
段思平立国之后,厉行改革、励精图治、发展生产,彻底扭转了南诏晚期的社会混乱局面。
段思平是开国之君,同样是兴邦之主,
可以说大理国的较高,而后便再未出现文治武功超越开国皇帝的,所以也预示着大理国的前途并不光明。
思聪之后继者段素顺,为帝期间不仅平定了大理东部叛乱,还在北宋立国之初及时恭贺,又因赵匡胤吸取唐朝前车之鉴,就坡下驴止南征于大渡河畔,
这项政治举动使大理国躲过一劫,与两宋相安两百余年。
素顺之子段素英即位后,潜心治学,大力发展文化教育,开科举考试,广纳贤士,
一时间吏治清明,百姓生活安康,这对父子算是太祖之后较有作为的皇帝。
而素英死后,其子段素廉体弱多病,在位一年不理政务,
助长了高氏集团的权利控制,以致后继者段素隆、段素真皆以“不乐为帝”
为由草草退场,潜心研佛。
此后,段素真的孙子段素兴继位三年,又被高氏以“荒淫无度”
为由废除,金庸先生将大理段氏描绘成情种是“有理有据”
的。
此时高氏掌权,行废立之事如同儿戏,继素兴之后,高氏选择了段思平一脉的后代段思廉,也因皇位回归太祖一脉,
高氏拥立之功不可没,继而权利日盛,将大理皇室架空,思廉虽享皇位,却亦无话语权,最终亦不乐为帝,遁入空门。
其实自素顺、素英之后,段氏已难立足朝堂,更没有绝对话语权,后继者“不乐为帝”
理当是受制于人的无奈,
此后的擅行废立更加说明了高氏已经控制了大理国最高权力。
杨氏政变的初衷就是维护自身利益,
也可佐证段氏无法均衡“大理四姓”
的利益需求,而在高氏轻易平叛的结果中也不难发现,此时的大理并没有任何一支独立的势力可与高氏对抗。
段寿辉则是大理立国以后,第一位被记载成因惧怕高氏而禅位为僧的皇帝,由“不乐”
到惧怕,只能说高氏对于权力的掌控由幕后走到了台前,
以拥立之功而忽视了君臣之礼,这并不能否定“不乐为帝”
者的傀儡本质……”
小蕾和小丽,小菲儿听完店老板这一大篇关于大理和段氏的历史,心里也是感慨万千。
很多不明真相的人都会被那些写书的作者误导!
萧战等人也是举杯感谢:“老板,感谢您给我们介绍了这么多不为人知的秘事,明天早上我们就出发下一个站【大理古城】……”
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