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第一百零七章 神之主题初现（第1页）

第689章“神之主题”

初现

“这就是”

“神之主题！

？”

“圣塞巴斯蒂安所创造的神之主题！

？”

肃然站于镜头之外、阴影之中的教宗，只觉得这台立式钢琴所响起的单音，似乎正在往天地之间灌注什么简洁、朴素却近乎于真理的东西！

历史长河之中，也似乎被定格了一条，用以标记一起不容忽视事件的锚！

四小节之后，范宁右手的4、5指添加女高声部。

单手控制两个声部，“神之主题”

遵循赋格的发展原则，在上方五度进行守调答题。

然后是左手加入，依次进入第三个男低声部，第四个男高声部。

d小调的性质，使得“神之主题”

在四部进行的总体听感上，略带一丝黯淡的悲悯色彩。

但它具备完全意义上的多义性，绝非是伤感、悲恸一类的具象情绪的体现！

有很深的秘密蕴含其中，“烁光祷文”

、“攀升祷文”

、“守夜人之秘”

等等密传，不过都是由其发展引申出来的产物！

这是对信众或神职人员而言的，而对更广泛的听众，也有另一个非宗教意义的形容词从内心升起——

他们都觉得这《赋格的艺术》主题的气质，就像，就像

格言！

如同格言般的“神之主题”

！

“如此朴素的对位技术，为何却使我可以联想起毕生所研习的任何一条‘烛’之密传？”