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这样的话!
光是这般一想,阿眷顿时气急,心想自己才不会害怕,胆子也很大,原本劝阻的念头立即烟消云散。
江蕖没有察觉到阿眷矛盾又莫名的心理,只当她又开始耍起了奇奇怪怪的小性子,早已见怪不怪。
江蕖接过油纸伞,走过一段路,很快就见到了一处栅门,栅栏是铁制的,门上整一块铁板钉得严丝合缝,里外的人都不可能看到对面风景。
门衔环上置有孔洞,却没有上锁,江蕖轻轻一推便开了。
入眼处和寺内的建筑如出一辙,此处没有洒扫及时,地上有许多零落的竹叶和积水。
里面坐落三座殿宇,两侧和中间各有一座,正是居中的那座形似塔楼的檐角上挂着几串铜铃。
雾雨轻柔,风也萧萧,表面被濡湿后的紫铜雨铃更加古朴深重,在一片乳白色的雨幕中是再独特不过的存在。
再看,便是旧到铭文褪了色的宽大匾额上,刻着“藏经阁”
三字。
这是慧济寺的藏经阁,看来已经被废弃很久了。
江蕖收下伞,自廊道月梁下走过。
她环顾四周,所见的是陈旧的殿宇、掉漆的雕花门窗,和墙根处新冒出来的绿苔。
唯一还称得上引人注目的,就只有旧塔楼第二层外翘的台座了,台座上共雕刻十八位罗汉,通身遍布彩绘,十八罗汉年龄仪表各异,或老或少、或善或恶,或娴静典雅、或金刚怒目。
十八罗汉围绕藏经阁第二层台座悬塑,皆身躯前倾,好似俯视众生相,但走近仔细望去,却又觉得像是正欲普降法雨,度无量众生。
一墙之隔,两处景貌却大有不同。
曾经香火鼎盛时,慧济寺博恩广施引来香客如流,但一经前朝覆灭新朝伊始,皇家敕造的普华寺成为人们趋之若鹜的佛家圣地。
如流般的香客骤然散去,慧济寺也从阐玉名寺变成了一个普通寺庙,僧人数量和香火都不复当年,原先广阔的庙宇用地也成为了一个难题。
于是,当时值任的禅师不得不寻工匠把后山的藏经阁等地,与前山的大殿院落砌墙隔开,只留一处置门出入。
只有到固定的时日,才会安排僧人洒扫。
至于三藏——“经、律、论”
的文书,他们在前院找了个合意的地方,又建了一座僧堂,将有用的书籍放入。
久而久之,旧藏经阁放置的都是弃而不用的经文,没有僧人会来这里。
筑起的高墙和人心一起遗弃了这个藏经之所。
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阿眷自进了门后虽未开口,但目光中充满了兴奋和新奇,拼命克制自己不打扰周遭清静;眼睛不住打量门后这块鲜为人知的僻静之地,她看见台座上十八罗汉时,很小心谨慎地先对着拜了三拜,才敢鼓起一点儿胆睢盱罗汉像。
江蕖神思游离,等抬眼一望时才发现自己不知不觉走到了藏经楼门前,她伸手去拉上面的铜环,短暂犹豫后,推开了阁楼的大门。
推开的那一刻,随着门扇发出的“吱呀——”
一声,她下意识屏息,可出乎意料地,迎面而来的不是沉积的灰尘:阁内空气算得上清新干净,还没有雨天潮湿的味道。
江蕖不由愣了下:外头这样冷清荒芜,殿内却如此干净。
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