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第43章（第1页）

&ldo;那次杀人，虽然你事先一无所知，但在心理上也觉得有责任吗?&rdo;

&ldo;是的。

当时我觉得康子的罪也就是我的罪。

为了不失去她，我是准备豁出一切的。

假如在用汽车运送尸体的途中被发现的话，说不定我会把杀人的责任一人承担下来。

&rdo;

&ldo;现在我要提出一个微妙的问题，我本来是不想问的，但时至今日是不得不问了。

所谓新平民，过去是从事杀牛宰马以谋生的。

在佛教至上主义时代，这也是被一般人嫌弃的一种原因……即使你自己没有这种经验，但据心理学家说，这种祖先的经验，采取一种潜在意识的形式，沉睡在后辈人的脑子里。

当它受到某种冲击的时候，就会突然发作，而使人做出在正常状态下无法想象的异常行动。

就说你吧，当自己想要处理东条的尸体的时候，是不是也象你祖先处理牛马的尸体那样，处于无感觉状态之中呢?&rdo;

&ldo;也许是这样，那时候我好象是被一种无形的巨大力量拉着转似的。

先杀死康子然后再自己死去的事情，我是绝对做不出来的;但是，假如那里有氰酸钾，两个人一同死去的话，我想我会二话没有立即吞下去的。

&rdo;

&ldo;那么，康子的罪行被发觉的话，当时你会出来自首吗?&rdo;

&ldo;会的。

当然，那样做也不会使康子完全无罪，但是，假如我坚持说是我自己动手杀的，同时叫康子也这么说，那么，我想不论是警察局，检察厅还是法院，都绝对不会断定康子为主犯。

在最坏的情况下，也不会判处她死刑吧。

这时候，我会把康子还活在世上看做是一线光明，而坦然地‐‐不，含笑地走上绞刑架的。

&rdo;

我不由地闭上了眼睛，泪水夺眶而出。

的确，他所想象的事态，不是不可能发生的。

那种事态如果发生的时候，我当然也会出席旁听那次审判的。

当然，若是那个裁判，他就不会诉诸如此深刻的灵魂的呐喊了。

恐怕只是淡漠地承认自己的罪行，不断维护女方的立场，最后以接受死刑的宣判而告终。

而我在那个时候，也只能作为司空见惯的三角关系引起的悲剧。

以老‐套的笔法向报社发篇稿件以交待差事，随之而来的是按照惯例被扔进字纸篓里去。

是一种无形的力量改变了事情的进程!

这就是所谓的命运吧!在我的眼里一直觉得非常可憎的被告村田和彦，这时候完全变成了另外一个人。

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1《破戒》是日本著名诗人、小说家岛崎藤村（1872‐1943）的长篇小说。

作品主人公是一个出身于受歧视压迫的&ldo;部落民&rdo;家庭的青年小学教师濑川丑松，最初他忠实地恪守他父亲要他隐瞒家庭出身的&ldo;戒律&rdo;，后来由于内心的觉醒，终于冲破了父亲的戒律，公开了自己的出身。

尽管由于作者思想的时代局限性，作品的描写还不够深刻，但作为以当时社会的&ldo;差别问题&rdo;为主题，揭露、抨击野蛮的身分制度的社会小说，具有先驱的性质，享有很高的评价。

本书早有中译本，由人民文学出版社出版。

‐‐译者注

第十六章