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第20章 萨芬政变10 纽约之殇（第2页）

比如丘陵保护了那加族人，也包括了那加族新领袖：甘达地.格摩高曼。

甘达地的一生就同很多财阀初代一样伟大，带领那加族幸存者们建立了最初的文明圈。

他们本来就处于恶劣的环境下长大，也比那些所谓高贵‘种’更适合在灾变后的环境生存。

甘达地掌权后，直接把南亚教的‘种’制度废除了。

在夺取巴特那后，重建了那烂陀寺，再次树立了佛教作为人们心中的信仰。

他数次派人到华族寻访来了多位禅宗高僧住持那烂陀寺弘扬佛法。

以众生平等的理念消除等级歧视。

甘达地.格摩高曼娶了一个前‘种’首陀罗的女孩作为自己唯一的妻子。

为大众做出了其废除万恶等级制度的表率。

这一系行为使南亚次大陆人民都视他为孔雀明王转世，来拯救水深火热的世间。

那些腐朽并妄图以贵族身份来统治贱民，腐朽的婆罗门与刹帝利老爷们，根本无法与甘达地军团对抗。

他们要么选择投降，要么家族被屠戮，所以甘达地势力很快由东向西发展到了孟买。

他执掌甘达地势力四十三年，一统南亚次大陆，也是那个年代领土扩张速度最快的文明圈。

甘达地.格摩高曼死前手里捏着一串佛子的念珠，对继承者英格拉说：

“我也不希望凌驾于其他民族之上，我的一生努力，就是希望实现众生平等。

所以即使我不信佛教，但已然对佛子非常敬重！

我的继承者们！

比起血脉，我更希望能继承我的遗志！”

这短短的三句话，被镌刻在立于那烂陀寺的甘达地.格摩高曼的塑像前。

其死后，英格拉放弃了格摩高曼的姓，该用其父的名字甘达地为家族姓氏。

并告诉南亚诸民族，他继承的不是格摩高曼血脉，而是甘达地的遗志！

从此以后，甘达地这个姓氏传承至今。

甘达地.格摩高曼留给二代继任者英格拉.甘达地一块很大的版图。

但也因为要解决几百万幸存者的温饱，成了这个新生集团最大的难题。

周边没有了强大的对手，英格拉对高原对沙漠也没有太大的兴趣。

英格拉更正了初代扩张的路线，将重心放在经济发展上。

为了远洋贸易需要，重建了孟买造船厂。

开始筹建海军，这也是新纪元最早成规模的海军。

至第五代曼摩汗.甘达地统治时期，由于甘达地集团在南亚次大陆上没有天敌，人口也在野蛮的生长。

所以南亚次大陆人口造成的温饱问题，还是没有得到彻底解决。

由于海军的建立，使得海上贸易发展迅速。

在同摩根与洛菲克进行的远洋贸易中，甘达地领悟了财阀制度的高效，曼摩汗随即进行了制度改革。

这之后后困扰甘达地数代的温饱问题得以解决。

曼摩汗随后就有余力把重心完全放在了海军建设上。

至二十四世纪的资源战争爆发之前，甘达地建立了当时世界最强大的海军舰队。

其后整整一个多世纪都没有任何势力可与之在海上抗衡。

自信心膨胀的甘达地财阀以无敌舰队命名其海军。

资源战争爆发后，甘达地凭着海上资源运输优势，想扩大其陆地领土。

可进入高原的计划，被华族万俟氏阻挡。

由于高原处于乱流层，无法使用电磁炮。