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第29部分（第2页）

身穿同样的西装；女性的“新郎新娘”

则一律白纱拖地。

这些同性恋者中，白色人种为多，看上去一个个彬彬有礼，都是受过教育的样子。

无论如何扮演自己的角色，显然这样的同性恋夫妻是不可能生儿育女的，可是为享天伦之乐，他们要求领养子女。

一时间，同性恋领养子女的问题又成为法律及社会各界争论的热门话题。

李易之是个受传统教育长大的中国人，虽然有报道说，同性恋者排斥异性而受同性吸引的乖张行为是其特殊的生理因素和心理因素使然，但对这种在中国极少见的行为，他心理上还是很难认同。

他不能理解什么样的生理心理因素会导致人这样违背“同性相斥，异性相吸”

的自然规律。

他不能想象同性恋者的夫妻角色如何扮演，是固定不变的呢，还是随时变换。

至于同性恋夫妻领养孩子，他就更加大惑不解。

这些同性恋者口口声声自己有权过正常人的生活，可是怎么不想想，一个天真无邪的孩子从小在这样的“父母”

教养下成长是否正常？它会导致什么后果。

并非李易之对同性恋问题特别有兴趣，而是在他负责的监号乃至整个监狱里，这种同性恋的行为表现得比社会上更突出。

社会上由于人们有充分选择性伙伴的自由，因此同性恋者大多数确是存在着各种特殊生理或心理差异的人，而监狱中的犯人就不同了。

他们当中虽然也有性变态的人，但更多的有同性恋行为者则是因为监狱中不可能有正常的性生活。

于是犯人们便以同性恋取而代之，通过口交或鸡交泄欲。

在女犯监狱，有同性恋关系者公开以“夫妻”

相称。

而在男犯监狱，这种关系就较为隐晦了。

这大约是因为，除个别性变态较厉害，打心眼里愿意扮演女性角色的人外，在其他有同性恋关系的人中，扮演被动角色的往往是弱者。

他们因为有些“姿色”

，体格较弱而被强壮的犯人看中，对其施以强暴而被迫做了“女人”

，因此耻于承认。

“她”

，28岁，中等身材，肤色虽黑，可五官还算端正，一双大眼睛总是含情脉脉的。

“她”

梳着标准的荷叶头，走起路来，腰肢扭动，臀部摇摆，大腿稍稍向里夹，双脚像踩着一条无形的线，那步态的确是十足的女人相。

李易之目送荷叶头进了洗澡间，一扭头，几个犯人正冲着他笑，还用手指指点点地说：

“啊哈，你看那妞儿的屁股！

哈哈哈！”

李易之心里直恶心，瞪了那浪声浪气的家伙一眼，走开去。

不光是荷叶头，监狱里的同性恋一个个走路都是那个姿势，俨然端庄的模特儿。

荷叶头只是这些人当中更女性化的一个。

荷叶头在监狱中是有营生的，他为犯人们提供“美发”

服务。

犯人的发型比较简单。

一种是光头，先剃后刮，最后还要抹上光蜡，灯光一照，锃明瓦亮。

大概觉得光头更显示生猛阳刚的硬汉形象吧，那些身强力壮，浑身腱子肉的犯人多选择这种头型。

比较普遍的是寸头，不过和亚洲人的寸头不一样，不是一根根向上直立的寸来长的头发，而是像小羊羔毛一样一小圈一小圈的卷发紧贴在头皮上。

也有个别怪发型，比如阴阳头—；—；一半是寸头，一半却刮得倍儿亮。