手机浏览器扫描二维码访问
指挥“下级”
的层级主导体系。
与此相反,人们对“社群”
的联想总是千差万别。
有些人谈到了为帮建谷仓的邻舍举行的聚会,或义工在社区活动中帮忙的情景;有些人想到了市镇大会、民主和个人责任;也有人谈到在一个充满合作氛围、具有高品质生活的小镇或邻里关系。
人们想到了投入奉献、团队精神和乐趣,想到了他们参与孩子的生活和教育,以及协助维护一个清洁的环境。
无论具体情况是什么,这种联想总是更丰富、更多包含个人融入大集体的感觉。
社群和社区
“Community”
(社群、社区)一词由来已久,可以追溯到印欧语系中的字根“mei”
,意思是“变化”
或“交换”
。
显然,这个字根与另一个字根“Kom”
(意思是“和”
)结合在一起,产生了印欧语系中的字“Kommein”
:为“大家共享的”
之意。
我们认为“大家共享的变换或交换”
之意,与今天我们在组织中建立社群之意非常接近。
社群建设是在组织成员中共享变化和交流的责任和利益的核心策略。
数千年来,社群一直是使人们相互合作和相互依赖的最有效的机制。
相反,公司和大型组织在这方面发挥巨大的作用只是最近100年来的事。
工业企业通过实现自己的经济使命,提高了千百万人的生活水平,但同时也把我们与土地、家庭和社群的传统联系割裂开来,而且无法填补由此带来的共同目标感和社会价值缺失的真空。
现在,我们已经看到了由此引发的滥用毒品、个人压力、家庭危机、健康隐患等后果。
这为社会和个人带来困扰,同时也为组织本身带来麻烦。
人们总是在花费时间最多的地方发现自己的人生意义。
今天大多数人都在工作场所度过大部分时间,而“工作场所”
这个名词则可追溯到工业化运动之前。
当时在人们工作的地方,通过实践经历了解公共利益的意义和参与地方民主的技巧。
今天,如果我们想避免社会任何层面生命意义网的崩溃,组织机构就必须为此而转变成为引导民主行为和技巧的演练场。
这首先并非是人道主义或社会道德问题,它为公司组织促进民主社会的更新发展,提供了真正现实的机会。
这也是一个实践要求,即为组织整个寿命中直接涉及的相关人员的持续的健康、活力和高效生活。
所以,现在人们把“授权”
和“自我管理”
作为竞争力的关键要素,并把这两者的落实与发展信息共享和参与的基本技能的需要相联系,也绝非巧合。
我们并不认为组织机构应当取代社群。
事实上,多数人可能会继续同时隶属几个社区,包括他们的工作社群。
我们也不赞成恢复旧的“公司城镇”
。
情爱难眠由南晞最新写的一本现代言情风格的小说,本小说的主角乔希怡宋一帆,内容主要讲述乔希怡和赵燕妮跑到一半停下,两人相视而笑,乔希怡心情莫名大好,脸上露出灿烂的笑容,拿起手中的防狼喷雾剂道这玩意儿还挺管用的啊!那是当然,上喷色,狼,下喷流氓,有它在身,各种狼都不敢碰你,不过,...
受妻子冷落,被岳母看不起,遭情敌嘲讽身为毫无地位的上门女婿,陈峰受尽欺辱,他忍辱负重,终于在五年后的今天,获得无上传承,从此一朝化龙。...
庆历九年,天下大乱。恰逢人族禁武八百载,神魔妖仙等异族列强打破人族封闭门户,瓜分神州大地。生灵涂炭,民不聊生。方舟获得传武书屋,觉醒移魂神通。降临他人肉身便能提取对方所掌握的武学并且改良升级。你降临了女剑客的肉身,与其神交,提取功法并改良成独孤九剑你降临了小太监的肉身,与其神交,提取功法并改良成葵花宝典你降临了菩萨肉身,与其神交,提取功法并改良成十八镇狱劲你又降临了佛子帝子妖女你改良出了如来神掌他化自在法吞天魔功移魂传武,布道天下。这是一个少年以魂神交天下英豪,一步一步成为人族武道传说的故事!...
大唐天朝,万国膜拜!我是时代的符号!异族犯边,哀鸿遍野!我执朴刀荡贼寇!勾心斗角,满朝文武!我以丹心照明月?王公侯爵,谁是一人之下万人之上?士农工商,谁立风口浪尖力掌乾坤?我是李二的结拜兄弟,我是大唐九千岁!...
为了逃脱寡妇周丽的算计,受尽欺辱的乡村穷小子王昊,机缘巧合逆袭成了一个医术超群的神医,他救死扶伤,带领村民勤劳致富,引得校花找上门...
知错能改善莫大焉,初小夏在重生归来之后,手撕白莲,脚踩渣男,将曾经伤害过她的人全部记在了小本本上,她要一个一个的报仇雪恨!这么霸气的她却唯独在沈慕白的面前温顺的像一只小白兔,谁让她有愧于人呢?这辈子,她除了这位霸道总裁谁都不爱,就算他对她再无感情,她也要放手一搏,毕竟她深知这个男人为她曾经付出了什么。...