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第八十九章 八拜之交上（第2页）

结拜之中总有一句话叫：“八拜之交”

！

我问过很多我身边的人，他们其中最有意思的说：“八拜之交是拜八个方向，东南西北！

然后是东南，西南，东北，西北，这个八地方各拜一次，总共拜了八次，这才叫八拜之交！”

其实还是跟大家非典口舌，“八拜之交”

说的是古人之中，八个典故！

分别是：

“俞伯牙与钟子期的知音之交，俞伯牙是个弹的是瑶琴，又称古琴，内安五行：金，木，水，火，土。

外合：宫，商，角，徵，羽。

后来周文王思念儿子伯邑考添加了一根琴弦，叫文弦。

周武王伐纣，添了一根琴弦，叫武弦。

合称“文武七弦琴”

。

而俞伯牙是个大音乐家，一天他出使楚国的时候，乘船遇到风浪，停在一座小山下，闲着没事就弹琴吧！

他弹着弹着就入迷了，在弹琴的时候，猛然就有第六感一样，就感觉身边有人，一睁开眼，果然，身边站着一个砍柴的樵夫，这人不是别人，正是钟子期。

钟子期说：“你别害怕，我是听着你的琴声渐渐入迷了！”

俞伯牙当时还很不信，一个砍柴的樵夫能听明白我的琴声，那好，我就考考你！

于是就又弹了几曲。

俞伯牙弹着弹，想到了高山。

钟子期就说：“这琴声让我想到了，高山的雄伟！”

俞伯牙又弹着弹着，想到了江河。

钟子期又说：“这让我想到了，江河流水之声！”

于是俞伯牙一下子就知道这是自己的知音，并约定好来年的中秋再到这里相会！

可是到了第二年的中秋时节，俞伯牙到了约定的地点，可是怎么等都没有等到钟子期，以钟子期这种知音，不可能爽约，自己又四处打听，才从一位老人口中得知，才知道钟子期在自己走后，染病而亡，而且死的时候特意嘱咐：“将自己埋在和俞伯牙的约定地点，说明年中秋必然有一个人拿琴之人寻我，你将他带到我的坟前即可！”

于是，老人将俞伯牙带到了钟子期的坟前，俞伯牙焚香，净面，沐浴，更衣之后，在钟子期的坟前弹出了之前与钟子期的知音之曲——《高山流水》，他弹了一遍又一遍，弹倒最后，俞伯牙站起来将琴弦挑断，又在钟子期的墓前将自己心爱的瑶琴摔碎！

他悲叹道：“我唯一的知音已经不在人世，我又弹琴给谁听呢？”

于是从此，这位大音乐家再也没弹过一次琴，人们也没再听到过他那曲《高山流水》.....。

后来有诗人云：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！”

说的就是这两位的故事！”

“廉颇与蔺相如的刎颈之交”

古之赵国，因为蔺相如完璧归赵，又在渑池会盟给赵王找回了面子，赵王封蔺相如为上卿，导致老将军蔺相如心生嫉妒，处处想问难于蔺相如，而蔺相如处处躲避廉颇。

廉颇先以为蔺相如惧怕自己，后来听门客说：“我从蔺相如那里打听到，蔺相如曾解释过：“就连秦王都不怕，怎么会怕廉颇，只不过如果我和廉颇不和，只会有害于国家！”

，于是廉颇听完后，光着膀子，背着荆条去蔺相如的府上赔罪，这才有了“负荆请罪”