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《论语》也是孔夫子灭度以后,由他的门下的弟子或者再传弟子把它编辑、流通的。
换句话说,这部《灵峰宗论》可以说是代表蕅祖一生的他的一些开示的法语跟他一些修学的心得。
我们透过这部论的学习,能够明白祖师的真实意。
这个是解释论题。
再看第二段,
乙二、论主略史——蕅益大师
我们把本论的论主也就是蕅益大师的生平事迹做一个简单介绍。
这以下我们是根据弘一大师所撰的蕅益大师的年谱所编辑而成,《蕅益大师年谱》。
弘一大师这个年谱是根据年代来安排,学人把它稍微调整了一下。
我是根据它的性质,分成七段,从他老人家的出生、整个修学过程到他灭度,把它分成七段,就不根据年谱的安排。
我们看第一段。
第一段名号。
先解释蕅益大师的名号。
一、名号
大师俗姓钟,名际明,字振之。
二十四岁从憨山大师门人雪岭法师剃度,命名智旭。
别号西有,晚号蕅益老人。
蕅益大师的名号,我们分两部分,一个是他世俗的名号,一个是他出家的名号。
我们先看世俗的名号。
大师俗姓钟,他在世俗的时候姓钟,他的名字叫际明,他的字是振之,这是他在世俗的一个姓名。
再看他出家的名号。
二十四岁从憨山大师门人雪岭法师剃度,命名智旭。
这个智旭,旭就是早上的太阳。
早上的太阳给我们一份的希望,光明和希望,表示他的师父对他的期许:希望蕅祖就像早上的太阳一样,破除三界的黑暗,能够引导众生一份光明,叫智旭——智慧就像太阳一样的光明。
这是他的字号。
别号西有,晚号蕅益老人。
智旭是他的名号。
名号是师父给的,剃度的时候师父给你的,你不能更改的,不管你喜不喜欢你不能随便更动。
但是你可以自己安立别号,这个别号是可以自己个人的意愿安立的。
蕅祖安立一个西有、西有道人,晚年自号蕅益老人,这是他老人家的别号。
这个别号表示一个祖师大德他当时的一个心境,西有、西有道人。
关于这个西有,我们看附表一,我们把它解释一下。
西有,第一个西指的是西方极乐世界的依正二报,有表示存在,就是西方极乐世界的依正二报是真实存在的,不是天方夜谭,是真实存在的。
这个西方
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